Neoplatonism ¿i cre¿tinism: nega¿ie ¿i transcenden¿¿

¿Nu este nici cuvânt al ei, nici nume, nici cunötin¿¿. Nu este nici întuneric, nici lumin¿, nici eroare, nici adev¿r. Nu este defel nici postulare (thesis) a ei, nici îndep¿rtare (aphairesis). Ci, f¿când postul¿rile ¿i îndep¿rt¿rile a celor de dup¿ ea, nici nu o postul¿m, nici nu o îndep¿rt¿m, de vreme ce cauza deplin¿ ¿i una a tuturor este hyper toat¿ postularea; ¿i hyper toat¿ îndep¿rtarea, ca cea care este preeminen¿a (hyperoche) liber¿ de toate ¿i dincolo de (epekeina) toate.¿ (Dionisie Areopagitul, Despre teologia mistic¿, V).