Les Passions Dangereuses Cinquiéme Partie

Les Passions Dangereuses, est une pièce de théâtre à caractère informel. C'est-à-dire que dans le style elle n'obéit pas rigoureusement aux règles de l'écriture théâtrale proprement dite. C'est l'histoire d'un père déchiré entre paternité possessive et folie de pouvoir, d'une mère déchirée entre son amour pour sa fille et le respect sacro-saint qu'elle voue à son mari, d'une fille déchirée entre amour et piété filiale, d'un homme déchiré entre amour et devoir envers son pays. C'est somme toute, l'histoire d'une humanité déchirée et indécise entre le bien et le mal. C'est l'histoire de l'amour fougueux mais lucide aux prises avec des passions indomptées.
Le lecteur, l'auditeur ou le spectateur trouvera qu'un certain nombre de passages affichent un caractère dépassé dans ce qu'ils veulent relater, la réalité sociopolitique haïtienne qui a servi de miroir à cette inspiration ayant évolué, on veut croire pour le meilleur. Néanmoins, certains traits politiques qui s'y trouvent sont à caractères plutôt universels et immortels et demeureront avec l'existence de notre humanité. Ainsi, toute ressemblance profonde avec des personnes connues seraient pures coïncidences. Il n'y a jamais vraiment des hommes à combattre mais de mauvaises doctrines à décourager et de bonnes à en apaiser leur ferveur fanatisant.
Pour mériter l'estime, il ne suffit pas d'avoir fait de grandes choses, il suffit de les avoir tentées. C'est ainsi qu'Edgar de la Selve suggère toute appréciation à ceux-là qu'il voudrait bien pouvoir payer de sa compréhension incommensurable. Quand pour essayer de me faire un nom dans le théâtre, je me suis déterminé à adapter - sans connaissance vraiment approfondie dans la matière - le genre dans lequel Molière, Racine, Shakespeare, Corneille, et plus près de nous, Anhouil, Becket, Jean-Paul Sartre et Marcel Pagnol et chez nous Languichatte passent pour maîtres avec un degré de prudence côtoyant la crainte. Enfin de compte, j'ai vaincu ma tergiversation et j'ai accouché la pièce que voici en cinq actes ou cinq parties.
Trouver un titre n'était pas non plus chose facile. De Maître Marou Dambreville, Aux Jeux de la Politique et de l'Amour, j'ai fini par me convaincre qu'après tout la pièce est au sujet des passions humaines qui sont sans cesse dangereuses et néfastes pour la tranquillité humaine, et je l'ai finalement titrée les Passions Dangereuses chaque partie ayant un sous-titre évocateur de sa visée spécifique dans l'ensemble.
Sans avoir ni l'ambition, ni l'impression d'avoir fait oeuvre digne d'aucun de ses géants précités, je veux me convaincre néanmoins que le lecteur, l'auditeur ou le spectateur trouvera matière à réflexions et sera convaincu avec moi que vraiment toutes les passions humaines sont dangereuses à un degré ou un autre et que l'amour finira toujours par triompher des passions basses ou viles qui gangrènent l'existence humaine. La sagesse saura finalement triompher des passions ignobles.
Ma préoccupation ultime demeure, comment s'en prendre aux doctrines sans égratigner les hommes ? Comment s'en prendre aux doctrinaires sans blesser leurs amours-propres, sans exacerber leurs intérêts personnels ou sans réveiller les démons et préjugés qui dorment en eux. C'est un bien grave devoir que de vouloir rediriger les doctrines et par cela même corriger les erreurs à travers la dénonciation des indignités à la gloire de l'Homme. Seul l'amour rend les Hommes à eux-mêmes et les réconcilie avec les autres. Ainsi pour une fois ou une autre fois, assistons au triomphe de l'amour à travers les fourberies des passions politiques.