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¿Cuentos de terror para menores de diez años? ¡Sí! Y para mayores, ¡también!>Contándole por primera vez un cuento de terror a mi hija de siete años, me sorprendí al notar que cada palabra que salía de mis labios provocaba en los suyos una sonrisa picarona y una mirada con brillo. Fue entonces que, como directora editorial de Niña Pez Ediciones, pensé cuentos de terror, sí. Así fue como nació este libro. Con ustedes, Mis primeros cuentos de terror Vol. I, escrito por ocho autores, uno de ellos... es un niño.>Jessica BoianoverEscritoraDirectora editorial de Niña Pez Ediciones

En este libro encontrarás diez cuentos para niños y niñas a partir de los cuatro años de edad, que fueron escritos por siete autores que abordan las temáticas de los duelos, la rebeldía, la ira, el miedo a dormir solo, el acoso escolar (bullying), la mentira, los celos de un niño ante la llegada de un hermanito, la valentía, los caprichos, los enojos infantiles, los prejuicios y la prevención de prácticas discriminatorias desde los primeros años de la infancia. Encontrarás, además, ideas de los autores para salir de esos momentos de la forma más amorosa y paciente posible y alternativas para acompañar a los más pequeños en las situaciones tan difíciles que les toca transitar en su crecimiento.

Soñando entre versos reúne la magia que se desprende de la poesía infantil. Es un viaje a través de variadas temáticas y valores (el soñar, las estaciones, el clima, el compañerismo, el compartir aventuras), formatos (coplas, caligramas, poesía narrativa) y personajes (reales, animados o animales) que entran en acción a través del juego, del movimiento y de la música.En esta fusión lúdica es donde aparece, también, el colorear; en este caso, las imágenes que acompañan a los versos. >Ara Nasilov es Profesora en Letras, tallerista, escritora de microficción, poesía y expositora de proyectos pedagógicos de escritura. Ideó y coordinó las antologías San Cayetano es Villa Adelina y Colegio San Cayetano: cincuenta años de historia. Es autora de La Educación en la Escuela: una puerta abierta a la construcción del Ser Artista, Arte Escénico y Poesía en los espacios de enseñanza infantil-juvenil y Mariposas en la cabeza. Participó en antologías nacionales e internacionales. Realiza, desde distintas organizaciones no gubernamentales, proyectos literarios relacionados con la Educación y la Cultura.

sergio H. García (Nayarit, México. 1995). Dirige la revista de difusión cultural Poetómanos desde 2016 y editor en Ediciones del Olvido desde 2021. Escritor de las columna musical Ecos de habitación publicada quincenalmente en el Periódico Poético y de la columna mensual de cine Lenguaje para soñar en la oscuridad, publicada en Revista Alcantarilla de Mazatlán, Sinaloa. Mención honorífica en el concurso de Poesía Erótica y Amorosa del estado de Nayarit. Lo han publicado en antologías como En la palma de tu mano (Zompantle. 2020), Detrás del velo: sobre los sueños y la muerte: antología de escritores mexicanos (Catarsis ediciones. 2020), Celeste: Antología de poesía mexicana (Winged. 2022), Diásporas del abismal: Antología de poetas Mexicanos y ecuatorianos (Lunada Ediciones. 2020); así como en distintas revistas de distribución nacional como Tierra Adentro, Círculo de Poesía, Los demonios y los días, Revista Fósforo, Periódico Poético, Revista Zur o Revista Alcantarilla. Autor de Que Ninguna tormenta se acerque (Crisálida Ediciones, 2021). Becario del programa Los Signos en rotación, Festival Interfaz ISSSTE-Cultura Guanajuato 2018, y Segundo lugar en el concurso Páramo de Sueños en 2019.

El libro parte de la hipótesis de que la metafísica occidental nace con una sobredosis, identificada por Platón con la idea del Bien en República 509b, a la que sin embargo intenta conjurar por todos los medios. Por el contrario, la apuesta del libro consiste en extremar la sobredosis ontológica y llevar al Ser a un estado de coma. Tal maniobra teórica, cuyo objetivo último es desfundamentar por completo a lo real, conduce a postular un Afuera absoluto del Ser que no se relativice y que, en consecuencia, no haga depender al Ser de esa Exterioridad radical. * * * "La filosofía, en su extenso devenir histórico, ha manifestado la voluntad de asociar la metafísica con una actitud contemplativa, con el rigorismo especulativo, con una lógica de la asepsia y una geometría de los conceptos delimitados con paciencia en busca de una tranquilidad de espíritu. De hecho, Schopenhauer defendía la idea de que el ser humano es un animal metaphysicum, vale decir, que quiere dotar al mundo de un sentido que, más allá de sus consecuencias, pueda ser alentador para la vida serena. El filósofo Germán Prósperi, en este extraordinario libro, se libra a un camino inverso pues postula que la metafísica occidental no nace de la admiración contemplativa sino de una suerte de sobredosis que implica pensar, por ejemplo, a Platón como adicto al Ser en tanto metanfetamina. Buscar al Bien que se encuentra por encima o más allá del Ser es una apuesta a favor de una escalada extática: lo supra-ontológico es, como no se había advertido hasta ahora, una supra-dosis de Ser que provoca una adicción irremontable. De hecho, esa dependencia ha sido tan potente como para asegurar que la metafísica atraviese los siglos con sus círculos de adictos a las sobredosis del Ser. Los hay en todas las épocas y, por eso mismo, se requiere una nosografía filosófica del más alto rigor que refine la pesquisa: desde el propio Platón hasta el neoplatonismo pasando por Dionisio Areopagita, desde Derrida, Lévinas, Marion o Blanchot hasta la disyuntología espectrológica. Con todo, el libro no se conforma con el diagnóstico de las adicciones de los filósofos, sino que Prósperi actúa cual William Burroughs de la filosofía y la desafía en sus propios términos. Justamente, el escritor norteamericano señalaba que los yonquis daban prueba, en cierto momento, de una falta de energía que los tornaba incapaces de disfrutar de la vida. El lector encontrará, en este libro, un espíritu contrario donde la vida misma se torna adictiva en cada capítulo que se avanza. Pues Prósperi busca utilizar al extremo, precisamente, su fuente de sobredosis: el Ser mismo para ingresar en el tiempo de la Metanfetafísica General donde la metafísica se sobredosifica para desfundamentar al Ser y hacer entrar al pensamiento, en estado de coma, a su encuentro fóbico-fantasmático con lo Otro." Fabián Luedueña Romandini

En el presente libro, Ricardo Laleff Ilieff produce una conjunción sorprendente: extrae psicoanálisis a partir de las luminosas fuentes de la ontología política. Un desafío de tal magnitud lo realiza echando mano a los aportes de un nombre asimismo imponente: Jacques Lacan, desde cuyas formulaciones puede realizar el ejercicio de pensar lo político con el psicoanálisis. La línea directriz que permite el recorrido propuesto por el autor es la noción de lo abyecto, que cuestiona toda certeza que pueda tenerse en los conceptos de la teoría política en tanto saber conceptualmente cerrado. El análisis sobre la idea de la abyección se expandirá a través de tres figuras que la explicitan: el sacrificio, la guerra y el Uno, y entrará en ricos debates con autores de la talla de Walter Benjamin, Carl Schmitt, René Girard, Pierre Clastres, Giorgio Agamben o Jacques Rancière.El principal interés del autor es pensar lo real en política y, retomando las palabras de Fabián Ludueña Romandini al prologar aquí a "uno de los más perspicuos pensadores de lo político de la joven generación", es posible "pensar lo real en la política en su legítima potencia como quiebre de la significación y como aparición de lo fallido... si esta última habrá de cumplir un papel emancipador... será, precisamente, cuando logre asumirse no a partir de su carácter de plenitud... sino, al contrario, cuando tenga el coraje de hacer suya la hiancia ontológica que la marca".