Böcker utgivna av Qanun

Is tapmaq ist¿y¿n bir g¿nc keçmis m¿kt¿b yoldasinin köm¿yi il¿ bankda is¿ düz¿lir. Orada m¿zlum, talesizbir qoca - h¿yati m¿glubiyy¿tl¿rl¿ dolu Raif ¿f¿ndi il¿ tanis olur. Sonralar ömrünün son günl¿rini yasayan qocaya h¿yan olmaq ist¿y¿n g¿nc bir gün onun günd¿liyini v¿r¿ql¿yir. V¿ bütün h¿qiq¿tl¿r¿ d¿ el¿ bu günd¿lik güzgü tutur. G¿nc yaslarinda Raif ¿f¿ndi atasinin s¿n¿tini davam etdirm¿k üçün Berlin¿ yollanir. Burada inc¿s¿n¿t¿ olan maragi onu r¿sm qalereyasina getm¿y¿ h¿v¿sl¿ndirir. Qalereyadadaki tablolardan birin¿ heyranliqla tamasa ed¿n Raif tez-tez bura g¿lib "X¿z paltolu qadin"in portreti qarsisinda seyr¿ dalir. R¿smin mü¿llifi Mariya Puder adli bir xanimdir v¿ o, bir gün bu g¿nci k¿nardan izl¿m¿y¿ son qoyub ona yaxinlasir. Söhb¿t etdiyi qadinin portretin sahibi oldugunu öyr¿n¿nd¿ is¿ Raifin h¿yati bir daha geri dönüsü olmayacaq s¿kild¿ d¿yisir.

Yuval Harari anlasilmasi günd¿n-gün¿ ç¿tinl¿s¿n yasadigimiz bu dünyadan yazir. Insanliq özünü nüv¿ müharib¿si, ekoloji f¿lak¿t v¿ texnoloji q¿zalar t¿hlük¿sind¿n nec¿ xilas ed¿ bil¿r? Yalan x¿b¿rl¿r epidemiyasi il¿ mübariz¿ aparmaq iqtidarindayiqmi? Dünyada hansi sivilizasiyalar dominantliq edir - S¿rq, Q¿rb? Terrorizm¿ qarsi hansi t¿dbirl¿ri görm¿liyik?Mü¿llif özün¿m¿xsus aydin fikirl¿rl¿ diqq¿timizi bugünkü dünyamizin heyr¿tamiz probleml¿rin¿ c¿lb edir. Kitabin ¿sas h¿d¿fi oxucunun fikrini dünyadaki daimi v¿ t¿hlük¿li d¿yisiklikl¿r¿ yön¿ltm¿k, h¿m d¿ onda h¿yat qabiliyy¿tini gücl¿ndirm¿k, r¿hmdillik hissini v¿ kritik düsünm¿ v¿rdisl¿rini inkisaf etdirm¿kdir.

"C¿sar¿t" kitabi c¿sar¿tli yasamagin vacibliyind¿n v¿ ¿slind¿, c¿sar¿tin o q¿d¿r d¿ ç¿tin sahib olunacaq insani keyfiyy¿t olmadigindan b¿hs edir.Oxucularina müraci¿td¿, ¿ks¿r h¿mkarlarindan f¿rqli olaraq, özünd¿nrazi yazar ¿dasiyla deyil, h¿mis¿ yaxin dost, sirdas, yoldas prizmasindan yanasan Osho bu kitabinda da bütün dünyada "h¿r k¿sin anlaya bilm¿y¿c¿yi d¿rin f¿ls¿fi m¿s¿l¿l¿r" kimi qiym¿tl¿ndiril¿n mövzulara sad¿ dill¿ aydinliq g¿tir¿r¿k oxuculariyla bölüsüb. Budda, Taodan misal ç¿kdiyi q¿d¿r Mövlan¿d¿n, H¿llac M¿nsurdan, MollaN¿sr¿ddind¿n bel¿ örn¿kl¿r ver¿r¿k h¿m Q¿rb, h¿m d¿ S¿rq oxucusunun ür¿yin¿ yol tapan mü¿llifin bu kitabi da ¿ks¿r kitablari kimi insan, onun daxili al¿minin nec¿liyi, ¿slind¿, h¿r k¿sin saf, c¿sar¿tli, dürüst oldugu halda, xarici amill¿r t¿r¿find¿n korlanmasi haqqindadir. "C¿sar¿t" kitabinin q¿hr¿mani S¿N`s¿n. B¿li, m¿hz, el¿ S¿N!

Baki neft milyonçusunun x¿st¿ oglu atasinin izni il¿ süd qardasi ¿li b¿yl¿ birlikd¿ yay t¿tilini onlarin k¿ndind¿ - Qafqazin uzaq bir dag aulunda keçirm¿y¿ gedir. Yeniyetm¿l¿r qoca bir x¿dimin müsayi¿ti il¿ q¿dim bir dünyaya, c¿ngav¿rliyin hakimiyy¿td¿n, sairliyin zad¿ganliqdan üstün tutuldugu daglar diyari Dagistana yola düsürl¿r...Bu, ¿s¿d B¿yin ikinci kitabidir. Ingilis dilind¿ ilk d¿f¿ 1931-ci ild¿ çap olunmus ¿s¿rd¿ mü¿llif öz gördükl¿rin¿ v¿ S¿rq t¿s¿vvürl¿rin¿ ¿saslanaraq Qafqazin n¿h¿ng m¿nz¿r¿sini yaradir, onun xalqlari v¿ ad¿t-¿n¿n¿l¿ri haqqinda genis m¿lumat verir. B¿z¿n, h¿tta elmi d¿qiqliyi iddia etm¿s¿ d¿, t¿sirli bir dill¿ bu diyarin n¿inki on iki sirrini, min bir sirrini d¿ açir. Tez-tez t¿x¿yyülünün gücü il¿, q¿lbinin v¿ ruhunun cazib¿si il¿ ömründ¿n keç¿n günl¿rini canlandirir, bir vaxt usaq kimi yasadiqlarini, sevdikl¿rini s¿hif¿l¿r¿ köçürür, z¿ngin b¿dii detallarla oxucu maragini ¿sir ed¿n etnoqrafik "yol x¿rit¿l¿ri" cizir.

Bu kitab ¿d¿biyyatimizin zirv¿l¿rind¿n biridir. Dünyanin 33 dilin¿ t¿rcüm¿ olunub v¿ 55 ölk¿d¿ n¿sr edilib. ¿ks¿r Avropa ölk¿l¿rind¿ ¿srin romani kimi bestseller zirv¿sin¿ yüks¿lib. ¿s¿rd¿ki hadis¿l¿r Rusiya inqilabi, müst¿qil v¿ demokratik Az¿rbaycanin qurulmasi v¿ Qizil Ordunun Bakini isgal etdiyi dövrl¿ri ¿hat¿ edir. Hadis¿l¿rin c¿r¿yan etdiyi ¿sas m¿kan is¿ "t¿r¿qqi etmis" Q¿rb v¿ "gerid¿ qalmis" S¿rqin qovusdugu Bakidir. ¿li xan rus m¿kt¿bind¿ t¿hsil alan ¿silzad¿ müs¿lman g¿ncidir. Ail¿sinin tamamil¿ s¿rq-müs¿lman ad¿t-¿n¿n¿l¿rin¿ sadiq olmasina baxmayaraq, ¿li oxudugu m¿kt¿b v¿ Q¿rb-xristian dünyasina m¿xsus olan gürcü qizi Ninoya b¿sl¿diyi m¿h¿bb¿tinin t¿sirind¿n Avropa t¿sirin¿ m¿ruz qalmisdir. Lakin bununla bel¿ mü¿llif öz ¿cdadlarinin ad¿t-¿n¿n¿l¿rin¿ ömrü boyu sadiq qalacaq, Az¿rbaycanin müst¿qilliyi ugrunda h¿yatini qurban ver¿c¿k ¿sl az¿rbaycanli v¿t¿np¿rv¿r g¿nc ¿li obrazini yaradir.