Böcker utgivna av Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften

Le present ouvrage se penche sur les rapports des parents a l'ecole primaire. Quels savoirs scolaires favorisent les parents ? Comment gerent-ils les regles et les limites imposees par l'institution scolaire concernant leur implication vis-a-vis de l'ecole ? Quel type de relations entretiennent-ils avec les enseignants et comment se creent les contacts ? Menee dans un contexte marque par une forte heterogeneite culturelle, a savoir des ecoles accueillant un grand nombre d'eleves issus de l'immigration, cette etude tente de repondre a ces questions delicates. Des facteurs comme le genre, le niveau socio-economique et educatif, la performance scolaire et le statut d'immigre sont pris en compte dans la recherche qualitative presentee dans cet ouvrage.

Cet ouvrage a reçu le Prix triennal Langue et Littérature Joseph Hanse 2011. Cet ouvrage est une plongée précise dans la rigueur du projet poétique d'un des écrivains les plus radicaux et les plus cohérents du XXe siècle, le surréaliste belge Paul Nougé (1895-1967). Il présente une analyse minutieuse de l'ancrage politique de ses choix et de sa trajectoire dans l'histoire du premier demi-siècle et le dégagement d'éléments que l'on peut considérer comme un passage de témoin aux situationnistes. Cherchant à mettre en lumière la façon dont Nougé conçoit son engagement révolutionnaire à travers l'écriture, l'auteure éclaire plus précisément la singularité du groupe surréaliste de Bruxelles, notamment par rapport aux proches de Breton. Un recours attentif aux hypotextes permet de démonter la logique d'intervention du poète bruxellois, et donne lieu à d'importantes découvertes sur sa pratique de l'écriture et de la réécriture, qui, à certains égards, préfigure le détournement des situationnistes. Au fil de cette analyse, menée de façon strictement chronologique, se dessinent presque naturellement plusieurs grandes phases dans une oeuvre qui, en dépit de son éclatement, était jusqu'ici considérée comme monolithique en raison de sa cohérence profonde. Un travail de fond au coeur d'une démarche foncièrement rétive aux récupérations dont le surréalisme fait l'objet. Un travail essentiel qui constitue un préalable à l'étude de textes proprement dite.

Dans un monde ou tous les banquiers sont ou ont ete negociants et appartiennent a des dynasties parfois fort anciennes, Jacques Laffitte (1767-1844) fait figure d'outsider. Fils d'un charpentier, il a certes beneficie des bouleversements sociaux de son epoque : il est le premier commis de banque de l'Histoire a avoir succede directement a son patron, le celebre Perregaux, tant a la tete de son etablissement qu'au Conseil de Regence de la Banque de France ; mais - peut-etre parce qu'aucune tradition ne l'entravait - il a su aussi envisager de maniere radicalement nouvelle le metier de banquier, et proposer aux elites un regard insolemment novateur sur la gestion des finances publiques. Son engagement politique decoule de son liberalisme, mais la encore il se distingue : banquier de Napoleon qu'il n'aimait pas, oppose a Louis XVIII qui l'avait pourtant nomme gouverneur de la Banque de France, il porta sur le trone Louis-Philippe d'Orleans dont il devint tres vite le plus farouche adversaire. Enfin, en 1837, a 70 ans, avec la creation de sa Caisse Generale du Commerce et de l'Industrie, il ouvrit la voie aux grands etablissements de credit tels que nous les connaissons aujourd'hui.

A situer dans le cadre d'une description du christianisme romantique, cette etude decrit les predispositions et attitudes religieuses de Chateaubriand a deux moments decisifs de son parcours intellectuel et spirituel : l'exil en Angleterre et l'Essai sur les revolutions (1797), puis le retour en France et le Genie du christianisme (1802). L'analyse met en evidence les principes sur lesquels les positions de Chateaubriand sont etablies et, pour y parvenir, fait appel au bagage theologique, historico-culturel et philologique qu'elles comportent. Cette application analytico-deductive a permis de con?gurer la mise en A uvre d'une certaine conscience chretienne, les dispositions chretiennes en France a la ?n des Lumieres, discernables dans l'apologetique esthetique et l'apologetique utilitariste, les types de Providence presents chez Chateaubriand, et de constater la mutation conceptuelle observable entre les deux ouvrages de ses debuts litteraires. Ces resultats ont ete confrontes a ce qui s'est manifeste, a la meme periode et dans le meme domaine de preoccupations, dans l'espace allemand. Un reseau de similitudes est apparu entre l'apologiste francais et d'autres romantiques : Schleiermacher, Holderlin et Novalis. Tous semblent, en effet, participer d'un meme Zeitgeist et traduire une forme mentale appartenant a un meme paradigme intellectuel.

Partiendo de la practica intermedial como una de las grandes senas de identidad de la estetica contemporanea, este volumen colectivo se centra en las diversas estrategias del dialogo escritura-imagen. Escribir, mirar, leer, escuchar, son operaciones simultaneas habituales hoy en dia que, originan autenticas simbiosis, intersecciones y tensiones.

Revelatrice des singularites historiques, comme des contradictions sociales, la production dramatique retient trop peu souvent l'attention des critiques. Tel n'est pas le cas des recherches menees par Maria Clara Pellegrini sur les litteratures des iles francophones de l'Ocean indien. Parmi celles-ci, le cas de Maurice est singulier. Non contente de ne pas avoir abrite des populations anterieures au processus colonial, l'ile qui portait au XVIIIe siecle le nom d'Ile de France, passa ensuite sous la tutelle britannique sans que ses elites et une partie de sa population abandonnassent le francais. D'Hortense de Cere-Barbe a Dev Virahsawmy en passant par Malcolm Chazal, deux siecles d'ecriture theatrale sont presentes dans ce livre limpide qui laisse decouvrir a son lecteur le lent travail de maturation et de (re)appropriation de l'heritage francais a Maurice. Un destin original qui confirme la dimension archipelagique de l'histoire de cette langue et de ses litteratures.

Cette etude se propose de donner quelques cles essentielles pour une comprehension de la fracture identitaire qui parcourt la societe ukrainienne et que la Revolution orange a revelee au monde occidental. Elle retrace l'evolution de l'idee nationale, de son eclosion au debut du XIXe siecle jusqu'a la proclamation de l'independance en 1991, en passant par les luttes, non abouties, des mouvements de liberation sociale et nationale des annees 1920. La Seconde Guerre mondiale y occupe une place determinante, telle une matrice de deux narrations concurrentes qui commanderait les logiques interpretatives de l'ensemble du recit national. Faut-il parler d' occupation sovietique ou de liberation ? L'Holodomor, terme forge sur le modele de l'Holocauste pour designer la Grande Famine de 1932-1933, est-il un genocide perpetre par le regime stalinien contre le peuple ukrainien, ou une tragedie collective , commune aux peuples asservis par Moscou ? Meme le tres consensuel Tarass Chevtchenko, poete romantique du XIXe siecle, n'echappe pas au conflit d'interpretations. L'auteure, ethnologue d'origine ukrainienne immigree au Quebec, utilise une approche qualifiee de proximite distanciee pour analyser les sensibilites contrastees developpees a l'Est et a l'Ouest, dans le contexte de deux experiences majeures du XXe siecle qui les ont profondement marquees, le communisme et le nationalisme.

Quelle est la difference entre un ecrivain considere sans distinction aucune, un ecrivain quebecois, un ecrivain forge par l'immigration et un ecrivain etiquete comme ecrivain migrant ? Y a-t-il un lien entre le contexte socioculturel et historique du Quebec et l'emergence des ecritures migrantes ? Quand un ecrivain migre, ses sources d'inspirations migrent-elles avec lui ? Peut-on parler d'un seul imaginaire migrant ou bien, a l'instar de leurs auteurs, les sujets migrent-ils a leur tour ? A quel niveau, la dimension migrante se laisse-t-elle le mieux observer ? Cet ouvrage se propose de cerner ces differentes questions pour rendre hommage aux ecritures migrantes, courant litteraire ephemere et redondant de la fin du XXe siecle au Quebec. L'auteure cherche a expliquer la popularite de ce phenomene complexe qui depasse de loin le domaine de la langue et litterature francophone et se retrouve, un peu a son insu, a la croisee de plusieurs disciplines telles que la sociologie, la psychologie (voire la psychanalyse), l'histoire, les politiques de l'immigration et, surtout, face a la problematique du regard qui fige et definit. Structure autour de trois grandes questions (le statut des ecrivains issus de l'immigration, les themes et la langue), cet ouvrage joint a un contexte specifique - celui de l'effervescence culturelle et sociopolitique au Quebec a la fin du XXe siecle - la reflexion sur la representation litteraire de l'immigration et de l'identite, interpellee dans toute sa postmodernite.

Dans le monde de l'apres-guerre, Aragon, Dos Passos, Fitzgerald et Hemingway participent d'un mal-etre commun : l'egarement d'une jeune generation, privee de tout repere au sortir du premier conflit mondial. Mais, contrairement a nombre de leurs contemporains, ces quatre auteurs, loin de seulement subir un tel malaise, decident d'en faire un objet et un moteur de leur ecriture. Ce geste donnera lieu a la publication de Trois Soldats pour Dos Passos, de Gatsby le Magnifique pour Fitzgerald, du Soleil se leve aussi pour Hemingway, et, plus tardivement, d'Aurelien pour Aragon. Quatre romans qui accordent une place centrale au personnage de l'ancien combattant, en tant que figuration par excellence du desA uvrement et du deracinement. Quatre romans qui dessinent la constance et la pregnance d'une meme experience. Interroger les formes litteraires et humaines de l'egarement et saisir par la une communaute internationale d'ecrivains, ce sont les deux grands defis que releve le present ouvrage, lequel repart des theories disponibles sur la Generation Perdue, pour redefinir, sur la base de leurs limites, une telle Generation, en y incluant pour la premiere fois la reference francaise, a travers Aragon et, plus brievement, Henri Thomas.

De l'organisation sociale aux discours et pratiques qui construisent la notion de personne chez les Albanais, en passant par les relations interethniques et les dynamiques interculturelles des valeurs morales dans l'ensemble des Balkans, l'auteur trace le parcours de ses recherches sur les processus symboliques qui structurent les identites sociales, les relations de parente et de genre, ainsi que les ideologies nationales des cultures, des religions et des langages. Methodologiquement, s'il a du s'abstraire de sa propre societe, comme socio-anthropologue, il a du faire un effort supplementaire : apres s'en etre detache, il a fallu la penetrer a nouveau afin de la reconnaitre et l'expliquer socio-anthropologiquement. A ce niveau, l'experience transculturelle souligne une conversion des complications et des incertitudes du travail de terrain vers la stabilite relative de la connaissance socio-anthropologique. L'objectivite experientielle d'une telle demarche permet de comprendre de facon plus intime la realite qualitative exprimee dans les frontieres symboliques des identites locales, dans une aire culturelle definie comme un champ composite et instructif. En definitive, si la construction identitaire et la dynamique interculturelle sont importantes, une apprehension plus precise et plus rigoureuse de la totalite sociale est obtenue via une nouvelle methodologie permettant de construire un meilleur modele d'explication theorique.

Cet ouvrage propose une lecture critique et traductologique d'un vaste corpus de litterature de jeunesse, allant des contes creoles, persans et roumains jusqu'aux textes ludiques contemporains, en passant par des textes classiques de Charles Perrault, Carlo Collodi ou Hector Malot. Dans un premier temps, l'ouvrage se developpe a partir des concepts de lecture, de relecture, de reecriture, avant de se pencher ensuite sur ceux d'adaptation, de remaniement, de retraduction, en accordant une place privilegiee aux strategies traductives visant a rendre la dimension culturelle d'un texte pour enfants. Cet ouvrage, a travers la triple experience de l'auteur comme enseignante, traductrice et traductologue, temoigne d'une ouverture vers des litteratures moins connues et explorees, ainsi que d'un interet constant pour le dialogue interculturel.

Robert Schuman a ete un serviteur attentif et efficace de la Moselle, notamment en tant que conseiller general de Cattenom. Cet ouvrage livre une approche originale du mandat le moins connu du Pere de l'Europe que celui-ci occupe a une periode charniere (1937-1949), avant que sa carriere ministerielle ne l'ecarte progressivement de l'assemblee departementale. Depassant la seule dimension biographique, ce volume contribue ainsi a une meilleure connaissance de l'histoire institutionnelle et politique de la Moselle tout en soulignant l'attachement de Robert Schuman a un territoire sur lequel s'est enracine son engagement europeen.