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Esta obra se inspira en sucesos del siglo XV. Un capitán bajo las órdenes de Jofre Tenorio, almirante de Castilla durante las turbulencias de la minoría de Alfonso XI recorre las cercanías de Sevilla sembrando el pánico. El capitán ejercía especialmente sus desafueros en Cantillana, por lo que los arrieros y caminantes se alejaban del lugar y acostumbraban a decir: «Vámonos por otra parte, porque el diablo está en Cantillana». El diablo también podría ser en el imaginario popular el maestro Juan Pacheco, que acompañó al rey Enrique IV en su viaje a Sevilla en 1469. Pacheco era una persona muy odiada en la capital sevillana, por lo que no se atrevió a entrar en ella y se hospedó en Cantillana. Hasta allí tenía que desplazarse el rey cada vez que quería despachar algún asunto con el aborrecido maestro.Luis Vélez a cambiado los personajes y parte de la trama pero mantiene como trasfondo de su obra la leyenda de Cantillana.

Visiones y visitas de Torres con don Francisco de Quevedo por la Corte. Diego de Torres VillarroelFragmento de la obraIlustrsimo seor:Las desdichadas y ridculas moralidades que manchan los pliegos de este tosco libro, no son culto proporcionado para que se abriguen a la sombra de las prodigiosas y devotsimas tareas en que dichosamente se ocupa el estudio, la virtud y la dilatada contemplacin de vueseora ilustrsima. La despreciable festividad de mis locuciones tampoco es ofrenda oportuna para dedicarse a un varn apostlico a quien las experiencias del acierto y las solicitudes del celo venerable sacaron del retiro de su celda para la doctrina, la cultura, el ejemplo y el socorro de las muchas almas que pueblan ese felicsimo obispado. Bien conozco que es osada ofrecer las impertinencias intiles de mis desvariados argumentos a quien como vueseora ilustrsima trata las ociosidades, los espectculos y las diversiones del mundo con aborrecimiento generoso; pero las singulares honras que debo a la piedad de vueseora ilustrsima y la implacable ansia de poner en el pblico alguna seal de mi gratitud y servidumbre me han precipitado a hacer culto de la necedad, voto de la relajacin, obsequio de la miseria y vctima de las locuras desgraciadas. Muchas veces desmay en los propsitos de sacrificar a vueseora ilustrsima mis trabajosas producciones; pero contemplando la benignidad de vueseora ilustrsima y ajustando cuentas con mi obligacin y mi fortuna, hall siempre que me tendra ms conveniencias, ms honra y mejor esperanza pasar por el carcter de osado, que por el infame renombre de desagradecido.

Amadis de Gaula es una obra maestra de la literatura fantastica en castellano y el mas famoso de los llamados libros de caballerias, que hicieron furor a lo largo del siglo XVI en Espana. A fines del siglo XV Garci Rodriguez de Montalvo preparo su version definitiva, cuya edicion mas antigua conocida es la de Zaragoza 1508, con el nombre de Los cuatro libros de Amadis de Gaula, pero se trata de una obra muy anterior, que ya existia en tres libros desde el siglo XIV, segun consta en obras del canciller Pero Lopez de Ayala y Pero Ferrus. Montalvo confiesa haber enmendado los tres primeros libros y ser el autor del cuarto. Todo indica que la version original de Amadis era portuguesa. Se ha atribuido a diversos autores: la Cronica portuguesa de Gomes Eanes de Azurara, escrita en 1454, menciona como su autor a a un tal Vasco de Lobeira que fue armado caballero en la batalla de Aljubarrota (1385). Otras fuentes dicen que el autor fue un tal Joao de Lobeira, y no el trovador Vasco de Lobeira.

Amadis de Gaula es una obra maestra de la literatura fantastica en castellano y el mas famoso de los llamados libros de caballerias, que hicieron furor a lo largo del siglo XVI en Espana. A fines del siglo XV Garci Rodriguez de Montalvo preparo su version definitiva, cuya edicion mas antigua conocida es la de Zaragoza 1508, con el nombre de Los cuatro libros de Amadis de Gaula, pero se trata de una obra muy anterior, que ya existia en tres libros desde el siglo XIV, segun consta en obras del canciller Pero Lopez de Ayala y Pero Ferrus. Montalvo confiesa haber enmendado los tres primeros libros y ser el autor del cuarto. Todo indica que la version original de Amadis era portuguesa. Se ha atribuido a diversos autores: la Cronica portuguesa de Gomes Eanes de Azurara, escrita en 1454, menciona como su autor a a un tal Vasco de Lobeira que fue armado caballero en la batalla de Aljubarrota (1385). Otras fuentes dicen que el autor fue un tal Joao de Lobeira, y no el trovador Vasco de Lobeira.

Amadis de Gaula es una obra maestra de la literatura fantastica en castellano y el mas famoso de los llamados libros de caballeria, que hicieron furor a lo largo del siglo XVI en Espana. A fines del siglo XV Garci Rodriguez de Montalvo preparo su version definitiva, cuya edicion mas antigua conocida es la de Zaragoza 1508, con el nombre de Los cuatro libros de Amadis de Gaula, pero se trata de una obra muy anterior, que ya existia en tres libros desde el siglo XIV, segun consta en obras del canciller Pero Lopez de Ayala y de Pero Ferrus. Montalvo confiesa haber enmendado los tres primeros libros y ser el autor del cuarto. Todo indica que la version original de Amadis era portuguesa. Se ha atribuido a diversos autores: la Cronica portuguesa de Gomes Eanes de Azurara, escrita en 1454, menciona como su autor a un tal Vasco de Lobeira que fue armado caballero en la batalla de Aljubarrota (1385). Otras fuentes dicen que el autor del Amadis de Gaula fue un tal Joao de Lobeira, y no el trovador Vasco de Lobeira.

Llanto de Venus en la muerte de Adonis. Juan de la CuevaFragmento de la obraLlanto de Venus en la muerte de AdonisEl llanto acerbo y muerte dolorosa,el sentimiento triste y desventura,las congojas del alma temerosay el joven en injusta sepoltura;la hija del gran Jove poderosaque en flor volvi la forma y hermosurade su querido y deseado amante,me inspira Apolo que en su lira os cante. Si vuestro ingenio alto y ecelenteadmitiere mi canto dolorosoy el llanto de la diosa ms potenteque habita el cielo de inmortal reposo,ver bajar a Jove presidentedel celeste consilio poderosoa Neptuno dejar cetro y gobierno,y al dios tartreo del horrible Infierno. Con ese claro nombre que engrandescea nuestra Iberia, patria esclarecida,por quien su inmortal gloria resplandesceen la dorada edad restituida,favoreced la Musa, que os ofrescelo que puede, y va a ser favorecidade vos, dndole el paso a la alta cumbredel que los orbes dora con su lumbre. Oh luz sidrea, honor del rico ocaso,a quien rodea la encendida zona,sacro retor del coro de Parnaso,poseedor de Hipocrene y Heliconano me falte tu amparo en este paso,porque mi canto del amor pregona;pierde la antigua enemistad, pues tienesla venganza del caso que mantienes. Si en fuego ardiente se abras tu pechopor la hermosa hija de Peneo,t descubriste de su madre el lechomanifestando su adulterio feo;si a tu hija encendi en amor estrechodel monstro fiero con bestial deseoahora a Venus puedes ver ardersey sin remedio en llanto deshacerse.

La Comedia de don Quijote de la Mancha es una version teatral de la celebre historia del Quijote escrita por Guillen de Castro. Jornada primera(Salen Cardenio y Lucinda. Ella vestida en hbito de cazadora, con sus botas y espuelas, y Cardenio como que la ayuda a levantar, habiendo cado de un caballo.)Lucinda: Jess mo!Cardenio: Trance fuerte!Tente a m Cay el caballo!Lucinda: Y yo en tus brazos me hallo,de las manos de la muerte. Cardenio: Qu es esto, seora ma?Parecirame, por Dios,a ser los caballos dos,que era Faetn que caa. Verte con tal movimientodescompuesta y mal segura,hurtalle al Sol la hermosuray la ligereza al viento,conocerte por las seasde tu traje soberano,volando por este llano,trepando por estas peas,y antes de hacerse pedazos,rodando del monte al valleel caballo, t dejalle,para ponerte en mis brazos,parece sueo; o mejor,pienso que es tal extraezamilagro de tal bellezapor premio de tanto amor.

En Aula de cortesanos Cristobal de Castillejo muestra un dialogo entre dos personajes:Lucrecio, un joven vido de dinero, lucro y ganancia que cree poder satisfacer sus ambiciones en la vida cortesana; y Prudencio, un hombre sabio y desengaado de esa vida.

Pedro Calderón de la Barca (Madrid, 1600–Madrid, 1681) fue un dramaturgo del llamado Siglo de Oro de la literatura barroca en España. Autor de una ingente obra dramática, cultivó prácticamente todos los generos teatrales, desde el auto sacramental hasta la comedia o los entremeses, pero sin duda su pieza más universal sigue siendo La vida es sueño. Otras de sus obras más celebres son: El alcalde de Zalamea; El gran teatro del mundo; o Amor, honor y poder.

Memorias o compendio de mi vida relata la vida de Jose Cadalso, quien nacio en Gibraltar, estudio con los jesuitas de Cadiz y despues en Paris.Cadalso fue cadete en el regimiento de caballeria de Borbon y alcanzo el grado de coronel. Vivio en varias ciudades espanolas, entre ellas Madrid, donde tuvo amores apasionados con la actriz Maria Ignacia Ibanez. Fue amigo de Nicols Fernndez de Moratn y de Toms de Iriarte. Memorias o compendio de mi vida refleja su intensa biografa.

Inspirada en su propia vida (sus amores apasionados con la actriz Maria Ignacia Ibanez) Noches lugubres es la obra mas famosa de Jose Cadalso, fue escrita en 1774 y publicada por entregas en el Correo de Madrid en los anos 1789 y 1790.Tediato, su protagonista, dialoga con Lorenzo, el sepulturero del cementerio en que esta enterrada la amada de Tediato. Pretende durante tres noches seguidas desenterrar el cadver para llevarlo a casa y suicidarse, incinerndose a s mismo junto los restos de la amada.

Escrita por Diego Barros Arana, uno de los mas grandes eruditos de Latinoamerica, la Historia general de Chile relata toda la historia del pais desde la prehistoria hasta 1830. Este cuarto tomo analiza el siglo XVII chileno. Fragmento de la obraCaptulo I. Gobiernos deMerlode la Fuente y De la Jaraquemada. Se manda poner en ejecucin la guerra defensiva (1610-1612)1. Toma el gobierno interino el doctorMerlode la Fuente: se prepara activamente para continuar la guerra contra los indios. 2. Sofoca la insurreccin de los indios de la costa y hace una campaa en el territorio dePurn. 3. Llega aChileel capitn Juan de la Jaraquemada nombrado gobernador por el virrey del Per sus trabajos administrativos. 4. Sus campaas militares; la sublevacin de los indios pone en peligro la lnea fortificada de fronteras. 5. Alarmas que produce en la Corte la prolongacin de la guerra deChiley los costos que ocasionaba. 6. Los jesuitas y la supresin del servicio personal de los indgenas. 7. El virrey del Per propone que se plantee enChilela guerra defensiva y enva aEspaaal padreLuisde Valdivia a sostener este proyecto. 8. Despus de largas deliberaciones, elConsejo de Indiasaprueba este plan, y el soberano autoriza al virrey del Per para que lo ponga en ejecucin. 9. El virrey, despus de nuevas consultas, decreta la guerra defensiva y manda aChileal padre Valdivia. 10. Desaprobacin general que halla enChileesta reforma.

Escrita por Diego Barros Arana, uno de los mas grandes eruditos de Latinoamerica, la Historia general de Chile relata toda la historia del pais desde la prehistoria hasta 1830. Este tercer tomo abarca los anos 1561 hasta 1610 y termina con la fundacion de la Real Audiencia. Fragmento de la obraCaptulo VIII. Gobierno interino de Ruiz de Gamboa (1580-1583). Arribo a Chile de Don Alonso de Sotomayor (1583)1. El mariscal Martn Ruiz de Gamboa toma el gobierno de Chile por disposicin testamentaria de Rodrigo de Quiroga. 2. El gobernador decreta la ordenanza denominada "e;tasa de Gamboa"e;, para abolir el servicio personal de los indgenas: ineficacia de esta reforma. 3. Fundacin de la ciudad de Chilln con el nombre de San Bartolom de Gamboa: el gobernador pretende someter a los indios rebeldes estableciendo fuertes en el territorio de estos. 4. El teniente de gobernador Lope de Azcar opone resistencias a la administracin de Ruiz de Gamboa: este ltimo lo apresa y lo enva fuera de Chile. 5. ltimas campaas del gobernador Ruiz de Gamboa. 6. Felipe II nombra gobernador de Chile a don Alonso de Sotomayor: antecedentes de este militar. 7. Viaje de Sotomayor desde Espaa con una divisin auxiliar. 8. Llega a Chile y se recibe del gobierno. 9. Juicio de residencia de Martn Ruiz de Gamboa.

Jose Marti escribio sobre !Hasta el cielo! del autor mexicano Jose Peon y Contreras: Un Virrey de Mexico amo a una mujer y pago a un malvado para que diese muerte a su esposo: el secretario del Virrey, que sabe el crimen, pero no es conocido del alto personaje, ama a una joven que se educa en un convento, por el Virrey cuidada y protegida. El asesino, ya Marques, ha exigido al Virrey la mano de la joven, que pasa por su pupila y es su hija. El secretario ha de estorbar el matrimonio: sabe que el pretendiente es el que mato a su padre: logra de Blanca una cita en su aposento: observalo el Marques, y entra tras el: vase Blanca con Sancho y el escudero de este, mata en rina de espadas al malvado. (...) Blanca esta en casa de Sancho, y el Virrey viene a dolerse con su secretario de su perdida. El hijo quiere vengar al padre muerto, y hay en el amor de Blanca pretexto de venganza. Con enunciar la situacion, se da a entender lo que ha hecho en ella el talento de un hombre que no sabe escribir sin poner en cada frase un latido de su corazon. Blanca oye que no es amada: el Virrey declara que los amantes son hermanos: el tuvo a Blanca en la madre de Sancho: todo dolor estalla; toda desventura es cierta: ya no han de verse nunca: ella ira a un convento: el no sabe donde ira: adios se dicen... !Hasta el cielo!

Discurso en defensa del talento de las mujeres (1786) es un brillante ensayo a favor de la emancipacion femenina escrito en la Espana del siglo XIX.El pilar fundamental sobre el que Josefa Amar y Borbon construye su discurso -sin cuestionar la igualdad intelectual entre hombres y mujeres- es la exigencia del acceso a la educacion, "e;instruccion"e; o "e;ilustracion"e;, para poner fin a la "e;ignorancia absoluta"e; a la que han sido relegadas la mujeres por parte del varon y que las coloca en una situacion similar a la del amo y el esclavo.

Diario de la navegacion que va a hacer don Basilio Villarino, segundo piloto de la Real Armada, con las dos embarcaciones de su mando, el bergantin Nuestra Senora de Carmen y Animas, y la chalupa San Francisco de Asis, desde el Rio Negro, a reconocer la costa, la Bahia de Todos los Santos, Islas del Buen Suceso y demas adyacentes, buscar el desague del rio Colorado, y penetrar su entrada, de orden del Comisario Superintendente de estos establecimientos, el senor don Francisco de Viedma.

Libro de palacio. Pero Lopez de AyalaLa presente edicin est en castellano antiguo, con ciertas grafas actualizadas. Fragmento de la obraI. En el nombre de Dios, que es uno, Trinidat,Padre, Fijo, Espritu Santo, en simple unidat,eguales en la gloria, eternal majestat,e los tres ayuntados en la divinidat. El Padre non es fecho, nin de otro engendrado, 5nin por otra materia de ninguno criado;engendrado d'l Fijo, su solo muy amado:de los dos el Espritu procede inflamado. Es alta tologa, sciencia muy escura:los seores maestros de la Santa Escriptura 10lo pueden declarar, ca lo tienen en cura;yo podri como simple, errar por aventura. D'esta Santa Escriptura abastante creer,en nuestra madre Eglesia firmemente tener,quien bien as obrare podr seguro ser, 15e quien mal lo fiziere habers'a de perder. Aquesta Trinidat llamo con grant amor,que me quiera valer e ser merescedorde ordenar mi fazienda en todo lo mejorque a mi alma compliere, que s muy pecador. 20E el pecado de Adam, nuestro padre primero,nos trae obligado a pecar de ligero:por ende yo, Seor, la tu merced espero,que T eres Jez justo e verdadero. Pensando yo en la vida d'este mundo mortal, 25que es poca e peligrosa, llena de mucho mal,far yo confisin en la manera cualmejor se me entendier, si Dios aqu me val. Lo primero encomiendo en este escripto yola mi alma a Dios, que [] e cri; 30por su preciosa sangre despus la redimi;que perdonar la quiera, si en algo fallesci. Fallesci, non es dubda, contra su Criador,que la cri muy limpia e sin ningunt vigor,siguiendo los deleites del cuerpo pecador, 35que est muy manzellada delante el Salvador.

Libro de la caza de las aves. Pero Lopez de AyalaFragmento de la obraDe cada da vieron los hombres cmo, naturalmente, unas aves toman a otras y se ceban y alimentan de ellas, y las tales aves son llamadas de rapia: as como son guilas, azores, halcones, gavilanes, esmerejones, alcotanes y otras. Y estas dichas aves, salvo el guila, nunca comen otra carne si no fuere de aves que ellas por s toman y cazan; pero el guila cuando no puede tomar o cazar algn ave de las que acostumbra tomar o cazar, torna a tomar liebre, o conejo, o cordero pequeo, y aun viene al perro muerto, por la gran glotonera que en ella hay. Y hay, tambin, otras aves que algunas veces se ceban de las aves que toman, pero comnmente sus viandas son carnizas de bestias muertas, as como son los cuervos carniceros, que muchas veces toman aves vivas, pero su caza natural es carniza de bestias muertas y de aquello tienen su mantenimiento. Tambin hay otras aves que se cuentan entre las rapaces y toman y cazan aves vivas, e igualmente toman y se ceban de ratones y de tales cosas que se cran en la tierra; y entre ellas estn las atahormas y budalones y aguiluchos. En todas las aves de rapia son mayores las hembras que los machos. Y hay otras aves que su mantenimiento solo es de carnizas, y no toman aves vivas, as como buitres, abantos, quebrantahuesos. Hay otras aves que su mantenimiento es de carnizas, gusanos de la tierra y frutas, as como son cornejas, picazas, y otras. Tambin hay otras aves que su mantenimiento es de simientes, as como avutardas, grullas, perdices, palomas, trtolas, pjaros. Y tambin hay otras aves que su mantenimiento es de pescados, as como guila pescadora y alcatraces y otras aves de mar. Y hay otras aves que andan ribera de las aguas y su mantenimiento es peces menudos y gusanos de los que se cran en el agua y fuera, en las hierbas; son nades, cisnes, nsares bravas y otras. As pues, las hay de muchas maneras y diversidades y de diferentes alimentaciones, pero de todas las aves las ms limpias son aqullas que solamente se alimentan y mantienen de aves vivas, y cada vez que se quieren cebar toman ave viva, y desde que se han cebado de ella no cuidan de lo que queda y aunque al otro da lo hallen, no se preocupan sino de buscar y cazar otra ave viva para su comer. Y estos son azores y halcones, gavilanes, esmerejones, alcotanes.

De fuera vendra. Agustin Moreto y Cabana Fragmento de la obraJornada primera(Salen el capitn Lisardo y el alfrez Aguirre rompiendo unos naipes.)Aguirre: Oh, maldita sea el alma que os consienteruina de la paciencia y el dinero,en tomos al aire echaros quiero!Lisardo: Aguirre, alfrez, vos tan impaciente?Alfrez: Lisardo, capitn, esto os espanta 5tras de verme perder con furia tantahoy ducientos escudos con un paje;que no los tuvo todo su linaje,y me gane en dos suertes el sarnoso,lo que yo gan en Flandes a balazos? 10Por vida del demonio!Lisardo: Estis furioso,Con eso habris salido de embarazos;que vos hasta perderlo no hay teneros,porque sois insufrible con dineros. Con eso estis en paz.

In 1666 Exquemeling left for America from the port of Le Havre onboard a ship of the French Company of the West Indies. The ship was captured by pirates and Exquemeling was sold into slavery on the island of Tortuga. During his captivity he learned from his master how to perform surgery. He served under the distinguished pirates L'Olonnais, Morgan, and Bertrand d'Oregon until the failed landing on the west coast of Puerto Rico, in 1674. He also participated in sieges on land: he fought in the two Maracaibo assaults on the island of Santa Catalina and in the devastation of Panama. Los piratas de AmErica is the exciting chronicle, narrated in first person, of adventures of pirates in the 17th century. The work was published in Amsterdam in 1678, and only three years later this Spanish version surfaced.

La fuerza de la ley is a historical play featuring characters concerned with their personal honor. It also has burlesque elements that fit into a framework of tragedy.

La Historia de la conquista de Mexico constituye la parte segunda de la Historia general de Indias, como ya hemos indicado. Podemos pensar que la idea primaria de Francisco Lopez de Gomara fue escribir solo sobre la conquista de Mexico, pero para ubicarla en el contexto americano, decidio referirse primero a todo lo acontecido en America. Decimos tal cosa porque los dos textos los escribio durante su residencia en la casa de Hernan Cortes y por supuesto que de sus platicas con el, y de informaciones recabadas de otros conquistadores, le nacio el deseo de escribir y dar a conocer todo lo relativo a la actuacion del extremeno en tierras mexicanas. Jorge Gurra Lacroix

La Cronica del Peru es el primer relato de la exploracion y conquista de Colombia, Ecuador, Peru y Bolivia, asi como la primera historia del mundo andino que se inicia en la epoca prehispanica. Fue escrita por Cieza de Leon por encargo de Pedro de la Gasca (pacificador del Peru, tras las revueltas y rebeliones desencadenadas por Gonzalo Pizarro y sus seguidores). La Parte primera de la Crnica del Per fue escrita entre 1540 y 1550. Se public en Sevilla en 1553 con una tirada de 1.100 ejemplares y al ao siguiente fue necesario hacer una nueva edicin, corregida en Amberes. Sin embargo, su autor, Pedro Cieza, muri el 2 de julio de 1554, y el resto de la obra permaneci indita. En el Proemio de la primera parte de su Crnica, Cieza explica las causas que le hicieron escribir este libro.

Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza (1581-1639). Mexico.Nació en Mexico y vivió gran parte de su vida en España. Era hijo de Pedro Ruiz de Alarcón y Leonor de Mendoza, ambos con antepasados de la nobleza. Estudió abogacía en la Real y Pontificia Universidad de la Ciudad de Mexico y a comienzos del siglo xvii viajó a España donde obtuvo el título de bachiller de cánones en la Universidad de Salamanca. Ejerció como abogado en Sevilla (1606) y regresó a Mexico a terminar sus estudios de leyes en 1608. En 1614 volvió otra vez a España y trabajó como relator del Consejo de Indias. Era deforme (jorobado de pecho y espalda) por lo que fue objeto de numerosas burlas de escritores contemporáneos como Francisco de Quevedo, que lo llamabacorcovilla Felix Lope de Vega y Pedro Calderón de la Barca.

El senorio de los incas es la segunda parte de la Cronica del Peru, de Pedro Cieza, y trata sobre la historia de los Incas y las dinastias del Antiguo Peru. Fue descubierta en la Biblioteca de El Escorial por el historiador peruano Manuel Gonzlez de La Rosa, que prepar una edicin para publicarla en Londres en 1873. Esta no vio la luz por razones econmicas. En 1880, Marcos Jimnez de la Espada, public finalmente la obra, con el ttulo de Segunda parte de la crnica del Per que trata del seoro de los incas yupanquis y de sus grandes hechos y gobernacin (actualmente conocida como El Seoro de los Incas).

Vicente Blasco Ibáñez (1867-1928). España.Nació en Valencia el 29 de enero de 1867. Estudió Derecho pero no ejerció esa profesión y se dedicó a la política y la literatura.Con veintiún años se inició en la Masonería el 6 de febrero de 1887 y adoptó el nombre simbólico de Danton en la Logia Unión nº 14 de Valencia y despues en la logia Acacia nº 25.Allí recibió el encargo del presidente Raymond Poincare de escribir esta novela sobre la guerra: Los cuatro jinetes del Apocalipsis (1916), que fue un autentico exito de ventas en los Estados Unidos. Blasco Ibáñez murió en Menton (Francia) el 28 de enero 1928.

Vicente Blasco Ibáñez (1867-1928). España.Nació en Valencia el 29 de enero de 1867. Estudió Derecho pero no ejerció esa profesión y se dedicó a la política y la literatura.Con veintiún años se inició en la Masonería el 6 de febrero de 1887 y adoptó el nombre simbólico de Danton en la Logia Unión nº 14 de Valencia y despues en la logia Acacia nº 25.Allí recibió el encargo del presidente Raymond Poincare de escribir esta novela sobre la guerra: Los cuatro jinetes del Apocalipsis (1916), que fue un autentico exito de ventas en los Estados Unidos. Blasco Ibáñez murió en Menton (Francia) el 28 de enero 1928.

La Valencia industriosa y las fiestas populares, sirven de escenario a Arroz y tartana, de Vicente Blasco Ibanez, novela que relata la lucha entre el comercio tradicional y el incipiente mercado de la Bolsa. Manuela es la heredera de una familia de industriales que hicieron riqueza con trabajo laborioso, e inversiones prudentes. De joven se cas por despecho con un dependiente de tienda. Tras enviudar y recibir su voluminosa herencia, se casa con un atractivo calavera con el que malgasta con rapidez su fortuna. En su ambiente muchos codician ganancias rpidas en la Bolsa. Desean ostentar sus riquezas en pblico: usar coches caros, llevar ropa francesa, y tener mayordomos, ignorantes de la tragedia que se les avecina.

This is a book of children's stories about animals set in the jungle of Missions. Quiroga dedicated this book to his children with whom he lived in a period of poverty in a small, damp basement.Este es un libro de relatos infantiles protagonizados por animales y ambientados en la selva de Misiones. Quiroga dedicO este libro a sus hijos, con quienes viviO un perIodo de pobreza en un hUmedo y pequeNo sOtano.