Böcker utgivna av Alicia Editions

"Il regagna misérablement son lit, tête basse, avec une sorte d'humilité vile qui marquait bien la profondeur de sa chute, son caractère irréparable, pareil moins à un menteur confondu qu'à un animal dressé qui aurait raté son tour. Bien qu'il s'abandonnât désormais, cet abandon ne lui apportait aucun soulagement certain : une issue semblait ouverte, au contraire, aux eaux dormantes et pourries de l'âme."Les Ténèbres est un diptyque composé de deux romans, L'imposture et La Joie (Prix Femina 1929), publiés respectivement en 1927 et 1928. On y retrouve l'histoire d'un abbé qui se rend compte que sa vie est une duperie, qu'il s'est menti à lui-même et n'a jamais véritablement cru en Dieu. Bernanos nous décrit à son sujet une plongée dans les abîmes du doute. Plus tard, il sera confronté à Chantal, une jeune fille dont la luminosité s'oppose à sa noirceur.À travers les deux volets de cette même histoire, Bernanos invite le lecteur à une réflexion sur la crise de la modernité, la perte de la foi qui en découle et le combat qui se livre à l'intérieur de chacun de nous entre le bien et le mal. C'est aussi une prodigieuse critique des institutions religieuses.

Discover The Five Great Philosophies of Life. Epicureanism, Stoicism, Platonism, Aristotelianism, ChristianismExtremely well-written and knowledgeable, this book provides a great overview of the different schools of philosophical thought. The five centuries from the birth of Socrates to the death of Jesus produced five such principles: the Epicurean pursuit of pleasure, genial but ungenerous; the Stoic law of self-control, strenuous but forbidding; the Platonic plan of subordination, sublime but ascetic; the Aristotelian sense of proportion, practical but uninspiring; and the Christian Spirit of Love, broadest and deepest of them all.The purpose of this book is to let the masters of these sane and wholesome principles of personality talk to us in their own words; with just enough of comment and interpretation to bring us to their points of view, and make us welcome their friendly assistance in the philosophical guidance of life.

Qui prie se sauve. Saint Alphonse-Marie de Liguori (1696-1787), Prêtre, Prédicateur infatigable, Confesseur plein de bonté, Évêque, Docteur de l'Eglise Catholique et fondateur de la Congrégation des Rédemptoristes sous le patronage de saint François de Sales, nous offre ici un texte puissant et magnifique sur la prière. Avec son style simple et plaisant, il nous rappelle la nécessité et la puissance de la prière, cet acte qui rythme la journée du chrétien. Il nous montre comment cette pratique rituelle nous permet de nous ouvrir à la Grâce divine afin d'accomplir quotidiennement la volonté de Dieu et de poursuivre la sanctification personnelle. À ce sujet, il écrit : Dieu ne refuse à personne la grâce de la prière, par laquelle on obtient l'aide pour vaincre les concupiscences et les tentations. Et je dis, et je réponds et je répondrai toujours, tant que j'aurai vie, que tout notre salut réside dans la prière . Cette édition complète, relue et corrigée, offre une mise en page spécifique en grands caractères pour en optimiser la lecture. OEUVRE THÉOLOGIQUE ET ASCÉTIQUE de grande utilité pour toute catégorie de personnes, DIVISÉE EN DEUX PARTIES :¿ Dans la première Partie, on traite de la nécessité, de l'efficacité et des conditions de la prière.¿ Dans la deuxième Partie, on démontre que la grâce de la prière est donnée à tous, et on y traitera du mode d'agir ordinaire de la grâce.SOMMAIRE :DÉDICACE À JÉSUS ET À MARIEPARTIE IINTRODUCTION.CHAPITRE I. NÉCESSITÉ DE LA PRIÈRE.CHAPITRE II. EFFICACITÉ DE LA PRIÈRE.CHAPITRE III. CONDITIONS DE LA PRIÈRE.PARTIE IICHAPITRE I. PRÉLIMINAIRE : DIEU VEUT LE SALUT DE TOUS. À CAUSE DE CELA, JÉSUS CHRIST EST MORT POUR LES SAUVER TOUS.CHAPITRE II. À TOUS, DIEU DONNE LES GRÂCES NÉCESSAIRES À TOUS LES JUSTES,POUR OBSERVER LES COMMANDEMENTS ; ET À TOUS LES PÉCHEURS, POUR SE CONVERTIR.CHAPITRE III. EXPOSÉ ET RÉFUTATION DU SYSTÈME DE JANSÉNIUS FONDÉ SUR LA DÉLECTATION RELATIVEMENT VICTORIEUSE.CHAPITRE IV. DIEU DONNE À TOUS LA GRÂCE DE PRIER, S'ILS LE VEULENT. IL NE FAUT POUR PRIER QUE LA GRÂCE SUFFISANTE. CELLE- CI EST DONNÉE À TOUS.Partie III PRIÈRESPRIÈRE POUR OBTENIR LA GRÂCE DE TOUJOURS PRIER.PRIÈRE À FAIRE TOUS LES JOURS POUR OBTENIR LES GRÂCES NÉCESSAIRES AU SALUT.PRIÈRE POUR OBTENIR LA CONFIANCE DANS LES MÉRITES DE JÉSUS CHRIST ET DANS L'INTERCESSION DE MARIE.PRIÈRE À JÉSUS CHRIST POUR OBTENIR SON SAINT AMOUR.PRIÈRE POUR OBTENIR LA PERSÉVÉRANCE FINALE.

A practical guide to Mindfulness and Happiness.In this book, Sir John Lubbock, shares his personal philosophy for living. Topics covered are: the duty of happiness, the blessing of friends, the choice of books, the value of time, the pleasure of travel, ambition, health, the beauties of Nature, labor and rest, the troubles of life, love, the destiny of man,...A must-read for everyone trying to excel in a world of increasing workloads, stress, and negativity, The Pleasures of Life isn't only about how to become happier. It's about how to reap the benefits of a happier and more positive mind-set to achieve the extraordinary in our lives.Excerpt : "Each day is a little life. All other good gifts depend on time for their value. What are friends, books, or health, the interest of travel or the delights of home, if we have not time for their enjoyment? Time is often said to be money, but it is more-it is life; and yet many who would cling desperately to life, think nothing of wasting time. Ask of the wise, says Schiller in Lord Sherbrooke's translation,"The moments we foregoEternity itself cannot retrieve." And, in the words of Dante,"For who knows most, him loss of time most grieves." Not that a life of drudgery should be our ideal. Far from it. Time spent in innocent and rational enjoyments, in healthy games, in social and family intercourse, is well and wisely spent. Games not only keep the body in health, but give a command over the muscles and limbs which cannot be overvalued. Moreover, there are temptations which strong exercise best enables us to resist. It is the idle who complain they cannot find time to do that which they fancy they wish. In truth, people can generally make time for what they choose to do; it is not really the time but the will that is wanting: and the advantage of leisure is mainly that we may have the power of choosing our own work, not certainly that it confers any privilege of idleness."