Böcker av Manuel Brito-Semedo

Nesta investigação utilizam-se, como fonte principal de pesquisa, os textos pro-duzidos em Cabo Verde e publicados em periódicos em diferentes épocas. A análise é feita sobre a imprensa, encarando-a sob dois ângulos: um, como expressão do processo de construção da identidade nacional cabo-verdiana e, outro, como fonte de in¿uência sobre o próprio processo. Pelo menos desde os meados do Século XIX, a partir da instalação da tipogräa e da publicação periódica não o¿cial, faz parte da experiência do cabo-verdiano, a interacção que a vida quotidiana estabelece com a imprensa. A relevância deste fenó-meno reside no facto da imprensa servir de veículo de movimento de ideias. Vendo a imprensa cabo-verdiana em retrospectiva, é possível identi¿car contor-nos de períodos distintos de tendências ideológicas e políticas diferentes. De facto, a imprensa periódica pode constituir um testemunho vivo sobre a actualidade de uma época, vista de uma forma sincrónica e dinâmica, e um depoimento do desenvolvimento de uma consciência de identidade nacional. Ao mesmo tempo, como no caso vertente, ela torna-se o veículo, também, de discursos literários.

O texto procura explicar a interacção existente entre a gastronomia, as manifestações musicais e as danças tradicionais cabo-verdianas na sua ligação com o ciclo da vida das gentes das ilhas. São eles os ingredientes sempre presentes tanto no festejar a vida ¿ o nascimento, o casamento, as datas comemorativas ¿ como no expressar da consternação da morte e seus rituais. O texto dá conta da importância da miscigenação para o povo cabo-verdiano e de como isso lhe deu uma cultura crioula própria. Por outro lado, os recursos e a produção locais determinaram uma dieta alimentar essencialmente na base do milho e de feijões, que acompanham carne de porco, ¿bode capadö e galinha (zonas rurais), ou peixe, principalmente atum, chicharro e cavala (zonais litorais).O texto procura ainda mostrar que os sons e os ritmos acompanham a vida do homem das ilhas nos seus afazeres, nos seus momentos de ócio ou de brincadeira e, também, nos momentos de celebração religiosa, revelando-se nas cantigas de trabalho, de ninar, de ¿curcutiçan¿ e nos cânticos litúrgicos, nas suas mais diversas formas. É assim que se constata que a vida nas ilhas gira à roda de tachos e panelas, muita música e bastante dança