Böcker av Maganlal Shivabhai Molia

Parallèlement à la pratique des asanas, il faut s'efforcer de réguler le prana. Les asanas et le pranayama vont donc de pair. Il existe une relation intime entre l'activité du corps physique et celle du prana. Le prana est l'énergie totale qui imprègne l'ensemble du système physique et agit comme un médium entre le corps et l'esprit. Le prana est plus subtil que le corps mais plus grossier que l'esprit. Le prana peut agir mais ne peut pas penser. Le prana n'est pas seulement la respiration. Le processus respiratoire - inspiration, expiration et rétention - ne constitue pas le prana en soi, mais indique que le prana fonctionne. Nous ne pouvons pas voir le prana ; ce n'est pas un objet physique. Lorsque nous expirons, le prana agit sous l'une de ses formes fonctionnelles. Lorsque nous inspirons, c'est l'apana qui fonctionne. Le livre "Pranayama : Introduction et pratiques" comprend quatre chapitres : le premier chapitre est consacré aux concepts du prana, le deuxième au concept du pranayama, le troisième aux types de pranayama, à l'esprit et à l'âme, le quatrième aux questions et réponses et le dernier au glossaire. Les références et les poses de Pranayama sont données dans la dernière partie du livre.

Simultaneamente com a prática de asanas, deve haver um esforço para a regulação do prana. Assim, asana e pranayama andam juntos. Existe uma relação íntima entre a atividade do corpo físico e a do prana. O prana é a energia total que permeia todo o sistema físico e actua como um meio entre o corpo e a mente. O prana é mais subtil do que o corpo, mas mais grosseiro do que a mente. O prana pode agir, mas não pode pensar. O prana não é meramente a respiração. O processo de respiração - inalação, exalação e retenção - não constitui o prana por si só, mas é uma indicação de que o prana está a funcionar. Não podemos ver o prana; ele não é nenhum objeto físico. Quando expiramos, o prana opera em uma de suas formas funcionais. Quando inspiramos, o apana funciona. O livro "Pranayama: Introdução e Práticas" inclui quatro capítulos, nomeadamente Conceitos de Prana no primeiro capítulo, o segundo capítulo inclui Conceito de Pranayama, o terceiro capítulo explorou Tipos de Pranayama, Mente e Alma, o quarto capítulo explorou Perguntas e Respostas e o último capítulo incluiu Glossário. As referências e as Poses de Pranayama foram dadas na última parte do livro.

Contemporaneamente alla pratica delle asana, si dovrebbe fare uno sforzo per regolare il prana. Quindi, asana e pranayama vanno insieme. Esiste un'intima relazione tra l'attività del corpo fisico e quella del prana. Il prana è l'energia totale che pervade l'intero sistema fisico e funge da tramite tra il corpo e la mente. Il prana è più sottile del corpo ma più grossolano della mente. Il prana può agire ma non può pensare. Il prana non è solo il respiro. Il processo di respirazione - inspirazione, espirazione e ritenzione - non costituisce di per sé il prana, ma è un'indicazione che il prana sta lavorando. Non possiamo vedere il prana; non è un oggetto fisico. Quando espiriamo, il prana opera in una delle sue forme funzionali. Quando inspiriamo, l'apana funziona. Il libro "Pranayama: introduzione e pratiche" comprende quattro capitoli: nel primo capitolo si parla di concetti di prana, nel secondo capitolo si parla di concetti di pranayama, nel terzo capitolo si parla di tipi di pranayama, di mente e di anima, nel quarto capitolo si parla di domande e risposte e nell'ultimo capitolo si parla di glossario. Nell'ultima parte del libro sono riportati i riferimenti e le posizioni del Pranayama.

Gleichzeitig mit der Praxis der Asanas sollte man sich um die Regulierung des Pranas bemühen. Asana und Pranayama gehören also zusammen. Es besteht eine enge Beziehung zwischen der Aktivität des physischen Körpers und der des Pranas. Das Prana ist die Gesamtenergie, die das gesamte physische System durchdringt und als Medium zwischen Körper und Geist fungiert. Das Prana ist subtiler als der Körper, aber gröber als der Geist. Das Prana kann handeln, aber nicht denken. Das Prana ist nicht nur der Atem. Der Vorgang des Atmens - Einatmen, Ausatmen und Zurückhalten - stellt nicht das Prana an sich dar, sondern ist ein Hinweis darauf, dass das Prana wirkt. Wir können das Prana nicht sehen; es ist kein physisches Objekt. Wenn wir ausatmen, wirkt das Prana in einer seiner Funktionsformen. Wenn wir einatmen, funktioniert das Apana. Das Buch "Pranayama: Einführung und Praktiken" umfasst vier Kapitel, nämlich die Konzepte von Prana im ersten Kapitel, das zweite Kapitel enthält das Konzept von Pranayama, das dritte Kapitel erforscht die Arten von Pranayama, Geist und Seele, das vierte Kapitel erforscht Fragen und Antworten und das letzte Kapitel enthält ein Glossar. Referenzen und Pranayama-Posen sind im letzten Teil des Buches aufgeführt.

The experimental Research is a systematic and scientific approach to research in which the researcher manipulates one or more variables, and controls and measures any change in other variables. ¿Experimental Researches in Education¿ includes eight chapters namely Effectiveness of 5e's Instructional Model on Achievement of Mathematics in the first Chapter, Second Chapter included Effectiveness of Yoga Programme on Academic Stress , Third Chapter explored A Study of an Effectiveness of Yoga Mudra Programme on Attention, Fourth Chapter discussed Effectiveness of Yoga Programme on Mental Wellbeing , Fifth Chapter included Effectiveness of Constructivist Learning Approach on Science and Technology of Class Seven, Sixth Chapter explored Effectiveness of Constructivist Approach on Mathematics of Class Eight, seventh Chapter presented Effectiveness of ABL Programme on Achievement in Science and Chapter Eighth explored Effectiveness of Work Card Literature in School Sciences.