The academic study of Indigenous Religions developed historically from missiological and anthropological sources. Evaluating this assumption in the light of case studies drawn from Zimbabwe, Alaska and shamanic traditions, and in view of debates over 'primitivism', this work mounts a defence for the use of the category 'Indigenous Religions'.
Prenumerera på vårt nyhetsbrev för att få fantastiska erbjudanden och inspiration för din nästa läsning.
Genom att registrera dig accepterar du vår personuppgiftspolicy.