Böcker av Homero Adame

Este libro es el primero de un proyecto de investigación emprendido por Homero Adame, de manera independiente, gracias a su interés en las haciendas mexicanas, en la historia y las historias que siguen contándose acerca de ellas. Es pionero en el estudio e investigación de las haciendas que florecieron en la región Altiplano del norte de México.Este primer volumen aborda 24 grandes haciendas que se fundaron en los primeros años de la Colonia en una parte del Altiplano, una extensa región semidesértica que abarca municipios de San Luis Potosí, Coahuila, Zacatecas, Tamaulipas y Nuevo León, región explorada a fondo por el autor, a quien se le conoce como el "cronista del desierto" y quien ve al Altiplano de modo sui generis, como un contexto geográfico y cultural que se justifica por su historia prehispánica, su historia colonial y su historia post Independencia.El segundo tomo de este trabajo se titula Haciendas del Altiplano, historia(s) y leyendas. De la Independencia a la Revolución y abarca ese periodo entre guerras. Cada capítulo de la obra está estructurado de la siguiente manera: - Una ficha informativa general de la hacienda.- Una descripción arquitectónica y las condiciones del casco hasta 2012.- Una reseña histórica.- Una sección de fragmentos de historia oral, testimonios y anécdotas.- Una o dos leyendas que tienen a la hacienda o a su casco como escenario.>Las haciendas incluidas en este libro son: * Albarcones, N.L.* Bocas, S.L.P.* Carbonera, S.L.P.* Cedros, Zac.* Cruces, S.L.P.* El Carro, Zac.* El Potosí, N.L.* El Salado, S.L.P.* Espíritu Santo, Zac.* Guanamé, S.L.P.* Illescas, S.L.P.* La Boca, S.L.P* La Soledad, N.L.* Laguna Seca, S.L.P.* Peñasco, S.L.P.* Peotillos, S.L.P.* Pozo del Carmen, S.L.P.* Punteros, S.L.P.* San Agustín de los Amoles, S.L.P.* San Juan de Vanegas, S.L.P.* San Tiburcio, Zac.* Santiago, Zac.* Sierra Hermosa, Zac.* Solís, S.L.P.

El contenido de este libro es una pequeña muestra de la inconmesurable riqueza cultural contenida en la tradición oral manifestada en mitos, cuentos y leyendas que se cuentan de voz en voz, de generación en generación, entre familia, entre amigos. Es un recorrido mítico-legendario por las regiones Citrícola y Sur del estado de Nuevo León, en México.El libro está dividido en tres secciones: MitosCuentosLeyendasLa tercera sección está subdivida en: leyendas con contenido prehispánicoleyendas religiosasleyendas de aparecidos y espantosleyendas de brujas y curanderosleyendas de panteonesleyendas de tesorosMás allá del relato, Homero Adame, estudioso e investigador de mitología y folklore, se da a la tarea de analizar el contenido de cada uno para encontrar simbolismos, hierofanías, elementos teogónicos del pensamiento desde el tiempo mítico y, de tal modo, situar a estas regiones neoleonesas en el contexto de la mitología universal.

Estudiar la fauna desde una perspectiva nada común es la propuesta de este pequeño tratado de antropología, etnología, folklore y mitología, investigado y recopilado por Homero Adame, a quien se le conoce como el hombre leyenda o el cronista del Altiplano debido a su larga trayectoria en la recopilación de leyendas y por sus trabajos en una zona del Altiplano mexicano que él conceptualiza como una región cultural compuesta por municipios semiáridos de Zacatecas, Tamaulipas, San Luis Potosí, Nuevo León y Coahuila.En este libro, el autor nos da una idea de lo que puede significar que un correcaminos se nos atraviese en una vereda o carretera, la sigilosa presencia de tigrillos o que un zorrillo merodee en el jardín, que el gato se suba en nuestro pecho cuando estamos enfermos. También habla de cómo interpretar el aullido de una coyota, los tecuruqueos de tecolotes, los aullidos lastimeros de perros, los graznidos de cuervos, el cascabeleo de víboras, el temible canto del ahuichote. De igual modo, alude a los pumas protectores o al nagualismo a través de la transfiguración de lechuzas o la simbiosis entre humanos y animales. Así, las criaturas del bestiario aludidas en esta obra son seres arquetípicos, mágicos, totémicos, agoreros; pueden ser benéficos o meléficos, héroes culturales o mensajeros de los dioses. Es fauna que habita en los pueblos y comunidades altiplanenses que no han avanzado a la par con el progreso y la globalización, fauna que en muchos casos convive con los pobladores de manera cotidiana.

Ésta es la segunda entrega del trabajo de investigación en torno a ciertas haciendas mexicanas, titulado Haciendas del Altiplano - historia(s) y leyendas, emprendido de manera independiente por el investigador Homero Adame, quien puede ser considerado como pionero en el estudio de estos lugares y que ahora son foco de atención de muchos viajeros y entusiastas.En este tomo tenemos 25 haciendas que surgieron a partir de la Independencia de México, en 1821, luego de que los mayorazgos y los latifundios fuera fragmentados a la par de la extinción de los títulos nobiliarios. Con esa fragmentación territorial se crearon muchas nuevas haciendas en la región Altiplano de Coahuila, Nuevo León, San Luis Potosí, Tamaulipas y Zacatecas; haciendas que tuvieron un esplendor de 100 años aproximadamente, pues posterior al tiempo de la Revolución se disolvieron con la reforma agraria. Cada capítulo de la obra está estructurado de la siguiente manera: - Una ficha informativa general de la hacienda.- Una descripción arquitectónica y las condiciones del casco hasta 2012.- Una breve reseña histórica.- Una sección de fragmentos de historia oral, testimonios y anécdotas.- Una o dos leyendas que tienen a la hacienda o a su casco como escenario.- Varias fotografías seleccionadas.

Misterios: leyendas de San Luis Potosí es un libro entretenido y enriquecedor de la cultura popular potosina vista a través de las leyendas, de 37 leyendas seleccionadas y recreadas por Homero Adame, quien nos incita a revivir algunos de aquellos misterios que perviven en la memoria colectiva de los potosinos. Tanto las leyendas más populares, como algunas poco conocidas son enigmas de un pasado inexplicable, enigmas que siguen vigentes al día de hoy y que el autor presenta en cinco capítulos: Leyendas de fantasmasLeyendas religiosasLeyendas de espíritus benefactoresLeyendas de personajes popularesLeyendas de tesorosAlgunas leyendas son muy conocidas en la capital potosina, como la de Juan del jarro, la loca Zulley o el gallo Maldonado; hay otras menos conocidas, como la bailarina en el teatro de la Paz o los barcos de cristal y dos hasta ahora inéditas que son el nuevo aporte al libro que fue publicado originalmente en 2014 y ahora se presenta en una edición corregida, aumentada y mejorada, con nuevo diseño y tipografía.Con esta obra, Homero Adame ubica a la ciudad de San Luis Potosí en un contexto del folklore y la mitología universal, puesto que, en esencia, algunas de estas leyendas contienen teofanías, milagros divinos, elementos mágico-religiosos y sobrenaturales, simbolismos, hierofanías, creencias, supersticiones, quimeras, héroes culturales, etc. que son parte de la universalidad, es decir, de la mitología y/o el folklore universal.

El estado mexicano de San Luis Potosí está compuesto por cuatro regiones geográficas: Altiplano, Capital, Huasteca y Media. Dada la riqueza cultural y la diversidad étnica, en tales regiones se cuentan infinidad de historias muy variadas que abarcan el gran espectro de la mitología y el folklore del mundo entero, según conluye Homero Adame en sus investigaciones de campo comparadas con sus estudios y análisis. Esas historias no son simples pláticas de aparecidos o fantasmas; de tesoros y túneles misteriosos; de la creación del mundo, de animales o del ser humano; de milagros o apariciones de santos y vírgenes; de pueblos que existen en otra realidad alterna; de castigos divinos, o de creencias en torno al clima y los fenómenos naturales. Son más que eso: son historias que hablan del tiempo mítico, del tiempo profano, del tiempo sagrado, contemplan los arquetipos de teofanías y hierofanías, explican el pensamiento mágico-religioso o las supersticiones, recrean las paradojas temporales, narran hazañas de personajes heroicos -humanos o animales- y, de tal modo, ponen a San Luis Potosí en el contexto de la mitología universal.