Die Untersuchung beginnt mit einer «Archaologie» der Entmythologisierung Bultmanns in der Kritik seines Schulers, Heinrich Schliers. Entscheidend ist hier das Ostergeschehen: Bei Schlier ist die Auferstehung Jesu kein bloes Objekt der Theologie, sondern ihr eigener Grund. Dies erlaubt ein neues Verstandnis der Auferstehung als «Liturgie Gottes».
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