Böcker av Fernando Luís de Morais

In diesem Beitrag soll die Überschneidung von Rasse/Ethnizität und Geschlecht untersucht werden, genauer gesagt schwarz-schwule männliche Identitäten, die anhand der Gedichte von Thomas Grimes in der Anthologie Milking Black Bull: 11 Gay Black Poets (1995) konstruiert wurden. Wir sind daran interessiert, zu überprüfen, wie sich diese Überschneidung mehrerer Identitätsinstanzen verdichtet, in den Gedichten Körper und Stimme gewinnt, pluralere Visionen hervorruft und angepasste Lesarten der schwarz-schwulen männlichen Identität enthüllt, die säkular erstickt, unterdrückt und der Anonymität und Ächtung durch eine ausgesprochen weiße und cis-heteronormative Gesellschaft unterworfen ist. Wir vertreten die These, dass Grimes das Schreiben nutzt, um die intimen Wurzeln derjenigen zu erforschen, die gelinde gesagt eine doppelte Last zu tragen haben: schwarz und schwul zu sein; Subjekte, die, von Rassismus und Homophobie bedrängt, mit dem Autoritarismus konfrontiert sind, der heteronormative und rassistische Stereotypen schürt, und die gleichzeitig der anstrengenden Aufgabe nachgehen, einen chez soi zu finden, einen Ort, an den sie gehören können.

The purpose of this paper is to study the intersection between race/ethnicity and gender, more specifically black-gay male identities, constructed from the poems by Thomas Grimes, compiled in the anthology Milking Black Bull: 11 Gay Black Poets (1995). We are interested in verifying how this intersection of multiple identity instances thickens, gaining body and voice in the poems, instigating more plural visions and unraveling more adjusted readings of the black-gay male identity, secularly suffocated, suppressed, and subjugated to anonymity and ostracism by/in a pronouncedly white and cis-heteronormative society. We defend the hypothesis that Grimes uses writing in order to delve into the intimate roots of those who carry the oppressive weight of a double burden, to say the least: being black and gay; subjects who, harassed by racism and homophobia, confront the authoritarianism of heteronormative and racial stereotypes, while pursuing the strenuous task of finding a chez soi, a place to which they can belong.

Cel'ü dannoj raboty qwlqetsq izuchenie peresecheniq rasy/ätnicheskoj prinadlezhnosti i gendera, a tochnee, identichnosti chernokozhego geq-muzhchiny, postroennoj na stihah Tomasa Grajmsa, sobrannyh w antologii "Doenie chernogo byka: 11 chernokozhih poätow-geew" (1995). My zainteresowany w tom, chtoby prowerit', kak äto peresechenie mnogochislennyh sluchaew identichnosti uplotnqetsq, priobretaq telo i golos w stihah, wyzywaq bolee plüralisticheskie wideniq i raskrywaq bolee skorrektirowannye prochteniq identichnosti chernokozhego geq-muzhchiny, sekulqrno zadushennogo, podawlennogo i podchinennogo anonimnosti i ostrakizmu w qrko wyrazhennom belom i cis-geteronormatiwnom obschestwe. My otstaiwaem gipotezu, chto Grajms ispol'zuet pis'mo dlq togo, chtoby proniknut' w intimnye korni teh, kto neset na sebe gnetuschij gruz dwojnogo bremeni: byt' chernym i geem; sub#ektow, kotorye, presleduemye rasizmom i gomofobiej, stalkiwaütsq s awtoritarizmom, wozbuzhdaüschim geteronormatiwnye i rasowye stereotipy, presleduq w to zhe wremq iznuritel'nuü zadachu najti chez soi, mesto, kotoromu oni mogut prinadlezhat'.

L'objectif de cet article est d'étudier l'intersection entre la race/l'ethnicité et le genre, plus spécifiquement les identités masculines noires-gay, construites à partir des poèmes de Thomas Grimes, compilés dans l'anthologie Milking Black Bull : 11 Gay Black Poets (1995). Nous souhaitons vérifier comment ce croisement de multiples instances identitaires s'épaissit, prend corps et voix dans les poèmes, suscitant des visions plus plurielles et dévoilant des lectures plus ajustées de l'identité masculine noire-gay, séculairement étouffée, réprimée et soumise à l'anonymat et à l'ostracisme au sein d'une société nettement blanche et cis-hétéronormative. Nous défendons l'hypothèse que Grimes utilise l'écriture pour plonger dans les racines intimes de ceux qui portent le poids oppressif d'un double fardeau, pour ne pas dire plus : être noir et gay ; des sujets qui, harcelés par le racisme et l'homophobie, font face à l'autoritarisme qui agite les stéréotypes hétéronormatifs et raciaux, poursuivant, en même temps, la tâche épuisante de trouver un chez soi, un endroit auquel ils peuvent appartenir.

Lo scopo di questo articolo è studiare l'intersezione tra razza/etnia e genere, più specificamente l'identità maschile nero-gay, costruita a partire dalle poesie di Thomas Grimes, raccolte nell'antologia Milking Black Bull: 11 Gay Black Poets (1995). Ci interessa verificare come questo incrocio di istanze identitarie multiple si addensi, prenda corpo e voce nelle poesie, susciti visioni più plurali e sveli letture più adeguate dell'identità maschile nero-gay, secolarmente soffocata, soppressa e sottomessa all'anonimato e all'ostracismo da una società marcatamente bianca e cis-eteronormativa. Difendiamo l'ipotesi che Grimes utilizzi la scrittura per scavare nelle radici intime di chi porta il peso opprimente di un doppio fardello, a dir poco: essere nero e gay; soggetti che, vessati dal razzismo e dall'omofobia, affrontano l'autoritarismo che agita gli stereotipi eteronormativi e razziali, perseguendo, allo stesso tempo, l'estenuante compito di trovare un chez soi, un luogo a cui appartenere.