Böcker av Dieulermesson Petit Frère

Les tentatives de définition de la Caraïbe se limitent le plus souvent à une approche géo-spatiale. Tout discours à son sujet revêt toujours un cachet géopolitique. Or, en dehors de sa position géographique et son apport dans les questions politiques et économiques, la Caraïbe constitue une grande richesse en termes d'unité et de diversité sur les plans culturel, linguistique et littéraire. Mis à part les clivages politiques et/ou les intérêts économiques voire ses par-ticularités ethniques, ses différentes subdivisions géogra-phiques font d'elle une mosaïque culturelle.Connue pour ses écrivains, ses artistes et sa culture éclectique, la Caraïbe compte trois prix Nobel de littérature: Saint-John Perse (Guadeloupe), Derek Walcott (Sainte-Lucie) et V.S. Naipaul (Trinidad). Ce numéro de la revue Legs et Littérature se donne pour mission d'allumer les projecteurs sur cette portion géographique du continent américain qui constitue à elle seule une mixité culturelle d'envergure.

Marie Vieux-Chauvet (1916-1973) est une romancière atypique dans toute l'histoire de la littérature haïtienne. Femme libérée, engagée, révoltée contre son milieu et tous les régimes politiques qu'elle a connus, écrivain controversé, contesté, elle reste aujourd'hui la femme-écrivain d'Haïti qui soulève le plus de débats et de polémiques. Auteur de la célèbre trilogie Amour, Colère et Folie publiée chez Gallimard en 1968, rapidement retirée de la circulation par la famille par crainte des représailles de Papa Doc, elle mènera une vie d'exilée entre New York et Paris.Ce numéro spécial de la revue Legs et Littérature pose les grandes questions jusque-là non abordées autour de la vie et l'oeuvre de Marie Vieux-Chauvet, mais aussi propose des grilles de lecture en profondeur de ses romans.

Les fables de La Fontaine autant que les contes de Charles Perrault ou des frères Grimm ont traversé les siècles. Marcel Aymé, Antoine de SaintExupéry et Walt Disney constituent de véritables légendes de la littérature jeunesse et de l'enfance. En Haïti, les contes et histoires d'Odette Roy Fombrum, de Mimi Barthélémy, Margaret Papillon, Gary Victor ou Sabine Boisson, continuent à plaire aux jeunes et à les former. Quid de la littérature jeunesse en Haïti ? Existe t-il une éthique et/ou une esthétique de la littérature pour la jeunesse ?Faut-il voir dans les contes et les fables des textes essentiellement destinés aux enfants et adolescents ? Tenant compte des analyses historiques, structurelles et comparatives, peut-on considérer la littérature jeunesse comme une littérature de second degré ? Faut-il voir dans les pratiques d'ensauvagement des enfants dans les guerres civiles un héritage des razzias de l'esclavage ? Ce numéro de Legs et Littérature tente de cerner la production littéraire consacrée aux enfants dans le prisme de la sociologie, de l'esthétique et de la morale.

Interroger les sociétés, interroger l'Histoire. Qu'est-ce qui serait tabou et qu'est-ce qui ne le serait pas ? Où se situe la frontière entre érotisme et tabou ? S'affranchir du joug de l'interdit s'inscrit-il dans une dynamique déviante -donc hors normée- ou entend-il instaurer de nouveaux comportements ? Que peut la littérature face aux tabous sinon que de les mettre au coeur de notre quotidien en nous poussant à les briser ? Sachant que l'érotisme est une composante importante voire même une constante des littératures du monde, il serait intéressant de s'interroger sur l'usage que la littérature contemporaine fait de l'érotisme. Comment les écrivains ou plutôt les créateurs se déprennent des tabous sociaux et quel regard la société porte sur leurs oeuvres ?