Böcker av Ahmadou Sarr

Ballottés entre les premiers diplômes des universités de l'hexagone que l'on regardait en hommes intelligents et ceux qui parlaient et versifiaient l'arabe dont on admirait la sainteté ; les peuples noirs d¿Afrique sont dans la tourmente. Beaucoup parlent avec plus d'aisance la langue du colon ou de l'évangéliste et par conséquent prennent le pli de l'homme moderne : libre, connecté et mondain. La reine des discordes est d'abord la dame JUSTICE ; dans ces pays où presque toute la législation est une reproduction en partie des lois coloniales. De l'article 1 à la grande toge que porte le premier magistrat de la cour ; les lois autant que les robes renvoient à des idées importées. Un de mes amis Congolais bien-aimés; assez goguenard; m'a raconté un jour une histoire tristement drôle. Il s'agit d'un de ses parents villageois qui avait maille à tordre avec la justice de son pays ; pour un cas simple de vol de bétail. Là-dessus ; dès son retour du tribunal de Kinshasa ; où il a été confronté en audience à son voleur, il fit venir mon ami ; son neveu ; pour lui poser discrètement cette question : pourquoi les hommes du tribunal (les jurés) portent ils des robes de dames ?

TUBUNU est l'image d'un monde hanté par de faux arguments culturels et religieux, où l'on nargue un étranger albinos, venu conquérir au hasard de sa mission d'évangélisation un peuple reclus, dont le chef est imbu de paternalisme. Le séjour de l'albinos sera un temps opportun, pour la veuve noire SATOU de découvrir l'ailleurs, autour de TUBUNU : occasion pour cette dernière de vouloir rétablir l'état de ses droits, devant le patriarcat. Malheureusement pour elle, juste après la mort du chef, au moment où tout pouvait basculer, elle sera tuée. En parallèle, on trouvera les options de guidée politique non adéquate, basées sur le respect de la gérontocratie, le respect des traditions, et l'hypocrisie des hommes, dans des situations où ils sont juges et parties. Au delà, c'est une description très actuelle du monde post covid-19, des freins du développement endogène en Afrique, et de tant de batailles de différents ordres. Bref, en un mot le plus grand des conflits qui divisent le monde n'est que celui des consciences, ces dernières fondées sur des jugements désuets parce que préconçues.