החכמה שהאדם צריך לדעת אותה, אחת, לדעת ולהסתכל בעיני שכלו בסודות של הקדוש ברוך הוא. ור"ל כי כללי החכמה הצריכים לכל הבא ליכנס אל חדרי סודות התורה הנעלמים, להבינה על דרך הסוד, כדי שידע להפשיט את התורה מקליפותיה וממשליה ויבין עמקיה, הם "שלשה חלקים", ובכל חלק וחלק כמה פרטים. הנה "חלק הראשון" מה שיכלול את ענין גופו, ושבעה ענינים" קשורים בענין זה כדמפרש ואזיל. ענין הראשון, לדעת את גופו, והוא ידיעת חכמת הניתוח והמדות שבו, וכחות נפשיות הבהמיות שבו והרכבותיה, מפני שענין זה ישעבד את האדם לעבודת קונו, וממנו יבחן ידיעת בוראו, כי הם רמזים למה שיש למעלה. ענין השני ולדעת מי הוא, ר"ל במה הוא נבדל משאר בני אדם, והוא במה שנברא ישראל, וממשפחה חשובה, ומגזע הייחס, ולא נברא בור וטפש. ענין ואיך נברא, כי כמה חכמה נפלאה נעלמת בבריאת האדם על ידי צירוף האותיות, וסוד מספר ח דשיו בבטן אמו לרמז עליון, וכל סדר הנהגת הקדוש ברוך הוא עמו בהשגחה גדולה ונפלאה. ענין הרביעי ומאין הוא בא, דהיינו מטפה סרוחה, ור"ל המצאו מההבל אל גדר ההויה, וחלקי אביו ואמו שנשתתפו בו, וחלק אלו"ה שנפח בו נשמה. ענין החמישי ולאן ילך אחר הסתלקותו דהיינו אל העפר, כמו שכתוב (בראשית ג יט) כי עפר אתה ואל עפר תשוב, וכיצד יתבלה, ולמה יתבלה, ואיזה חלק יתבלה מגופו, ואיזה חלק ישאר מגופו, וכמה ענינים שתחת ענין זה.
הספר ״המילה הצירוף והמילון עיונים בטקסטים בעקבות מילונים" עוסק בעיקרו במילונים לא שגרתיים על הרקע של המילון המקיף המקובל. הספר בנוי ממבוא ומשלושה פרקים, כשבכל פרק נמצאים מאמרים שכתבתי בין השנים 1968 ו2020. נושא המילונים, טבעם והמבנה שבהם וכן המידע שאפשר להפיק מהם העסיקו אותי רבות, ובעקבותיהם חיברתי כמה מילונים וכתבתי את מאמרי הספר הזה. המבוא מביא את הרהוריי העיקריים אודות מילונים ותפקידם בחיינו התרבותיים, ופרקי הספר עוסקים בנושאים א. חידושי לשון, בעיקר חידושי מילים ולעתים חידושי צירופים. כל החידושים נחקרו בספרים של ספרות יפה במקור ובתרגום - רטוש כמתרגם וכמחדש מילים, וכן הפגוע וה"אחר" המחדשים מילים אף הם; ב. על מילונים מיוחדים עממיים-ספרותיים ומדוברים - ביניהם על מילון עממי וספרותי מקביל למילון הרגיל, שיש במוחנו גם אם אינו קיים בספר, וכן על "עברית של שבת" ו"עברית בג׳ינס". תקראו בספר גם על מילון קלישאות קיים ומילון מעשיות שבתהליך כתיבה. ג. זהו חלק שדן במילוני משוררים - גם פה דברים על האפשרות להפיק מהם מילונים - ביניהם אברהם שלונסקי, שיש אמנם מילון שלו, אך לא בשילוב טקסטים והטקסטים הם העיקר, וכן תמצאו עיונים בשיריהם של דליה רביקוביץ; נתן אלתרמן ודוד אבידן.
Prenumerera på vårt nyhetsbrev för att få fantastiska erbjudanden och inspiration för din nästa läsning.
Genom att registrera dig accepterar du vår personuppgiftspolicy.
