Minnen

... lorsque, en 1821, l'Anglais Hodgson découvrit, dans les monastères du Népal, les manuscrits bouddhiques originaux, la Triple Corbeille et le Lotus de la bonne loi ; lorsque Eugène Burnouf eut dédié sept années de sa vie à l'étude des soixante-quatre manuscrits que Hodgson envoya à la Société asiatique de Paris ; lorsque, enfin, il publia son admirable Introduction à l'histoire du bouddhisme, on commença à se douter de l'importance d'une religion, qui, malgré sa forme très dégénérée, compte encore aujourd'hui parmi ses adhérents un tiers de l'humanité. Les travaux qui suivirent : ceux de Weber, de Max Muller, de Wassyljew, de Foucaux, de Stanislas Julien et de tant d'autres ont augmenté cet intérêt d'année en année. Actuellement, une armée d'indianistes anglais, allemands et français fouillent les origines du bouddhisme...

... Jusqu'à ce jour, les historiens ont cherché l'explication du miracle hellénique dans le pays et dans la race des Hellènes. Ces deux facteurs en furent certes les conditions indispensables. Si l'Europe semble une ramification de l'Asie, la Grèce, terminée par le Péloponnèse et entourée de ses îles, semble la branche la plus délicate et le bouquet fleuri de l'Europe. Golfes et caps, vallées ombreuses et sommets nus, toutes les figures de la montagne et de la mer s'y profilent et s'y emboîtent dans une harmonie savante, avec une sobriété pleine de richesse. On dirait les cimes abruptes et neigeuses de la Thessalie sculptées par les Titans. N'ont-elles pas été taillées pour être le trône des Olympiens, et les grottes tapissées de lierre du Cithéron pour recouvrir les amours des dieux épris des femmes de la terre, et les bois de myrte et les sources de l'Arcadie pour abriter les dryades et les nymphes ? Les plaines de l'Elide, d'Argos et de l'Attique n'attendaient-elles pas le galop des Centaures et les combats héroïques ? Les Cyclades, semées sur la mer violette comme des coquilles de nacre ou des fleurs rosées avec leurs franges d'écume, n'appelaient-elles pas les rondes des Néréides ? Le rocher de l'Acropole ne réclame-t-il pas tout seul le Parthénon avec la Vierge d'airain dont brille de si loin le casque et l'aigrette ?...

L'Inde est par excellence la terre des mystères et des traditions occultes, parce qu'elle est la plus vieille du monde et la plus lourde d'histoire. Nulle part plus d'humanité ne s'est entassée sur plus de nature. Là les montagnes énormes ont surgi derrière les montagnes, les espèces ont grouillé sur les espèces et les races humaines ont roulé les unes sur les autres comme le limon des fleuves. Le Djampoudvipa, la terre hérissée de monts (c'est ainsi que Valmiki, l'Homère de l'Inde, appelle sa patrie) a vu évoluer les êtres vivants depuis les sauriens et les serpents monstres de la Lémurie jusqu'aux plus beaux exemplaires de la race aryenne, les héros du Ramayana, au teint clair et aux yeux de lotus. L'Inde a vu toute l'échelle des types humains, depuis les descendants des premières races, retombés dans un état voisin de l'animalité jusqu'aux sages solitaires de l'Himalaya et au parfait Bouddha, Çakia-Mouni...

...La lumière vient de l'Orient ! Cette parole enferme bien des sens. Il est certain que la marche générale de la race blanche, qui domine actuellement le globe, va en sens contraire, d'orient en occident. Depuis trois siècles, la civilisation, sautant l'Atlantique, a passé en Amérique. Mais l'Europe est toujours le cerveau de l'humanité. C'est dans ce cerveau fiévreux et névrosé que se livrent les grands combats de la conscience moderne, que s'élabore l'avenir. La situation est grave en cette fin de siècle. Le trouble de la pensée répond au malaise universel, et nous semblons à la veille sinon de grands cataclysmes, du moins de douloureuses transformations sociales et religieuses. Jamais cependant la solidarité morale et spirituelle de l'humanité n'a été aussi visible. La pensée ne fait pas seulement le tour du globe matériellement par le câble électrique : une sorte de vie commune s'est établie entre tous les peuples et tous les continents. Les flux et les reflux de la pensée vont d'Europe en Amérique et d'Amérique en Europe...

" ... Sa légende a cet intérêt capital qu'elle résume et dramatise toute la doctrine brahmanique. Seulement elle est restée comme éparse et flottante dans la tradition, par cette raison que la force plastique fait absolument défaut au génie indou. Le récit confus et mythique du Vishnou-Pourana renferme cependant des données historiques sur Krishna, d'un caractère individuel et saillant. D'autre part, le Bhagavadgita, ce merveilleux fragment interpolé dans le grand poème du Mahabhârata, et que les brahmanes considèrent comme un de leurs livres les plus sacrés, contient dans toute sa pureté la doctrine qu'on lui attribue. C'est en lisant ces deux livres que la figure du grand initiateur religieux de l'Inde m'est apparue avec la persuasion des êtres vivants. Je raconterai donc l'histoire de Krishna en puisant à ces deux sources, dont l'une représente la tradition populaire et l'autre celle des initiés..."

"... M. Richard Wagner, disons le mot, est un révolutionnaire radical en fait d'opéra. Voilà ce que tout le monde sait ; mais ce qu'amis et ennemis ignorent généralement en France ou ne soupçonnent que vaguement, c'est le but de cette révolution salutaire ou dangereuse que veut l'artiste, c'est l'idée-mère vraie ou fausse qui préside à ses ¿uvres, pour laquelle il n'a cessé de se battre comme poète et comme compositeur, comme chef d'orchestre et comme écrivain, pour laquelle il dépense depuis trente ans toute l'énergie d'un tempérament fougueux et indomptable, si bien que cette idée réformatrice s'est incarnée en lui, et que son nom est devenu un drapeau. La représentation des Maîtres chanteurs, ¿uvre originale et intéressante de tout point, est une occasion nouvelle de regarder en face un homme trop souvent jugé à la légère et qui dès l'abord commande une attention sérieuse par de rares qualités : l'amour du grand art jusqu'au fanatisme, le courage de son opinion jusqu'au bout, enfin une vie entière consacrée à une idée..."

"Marie, ou l'Esclavage aux États-Unis" est un roman écrit par Gustave de Beaumont, un écrivain et homme politique français. Publié en 1835, ce roman est un travail important de la littérature abolitionniste.L'histoire tourne autour de Marie, une jeune fille française, qui, par des circonstances tragiques, se retrouve aux États-Unis où elle est confrontée à l'horreur de l'esclavage. Le roman décrit les réalités brutales de l'institution de l'esclavage, mettant en lumière ses conséquences déshumanisantes et inhumaines.Beaumont, en plus d'être écrivain, était également un avocat engagé dans la lutte contre l'esclavage. "Marie, ou l'Esclavage aux États-Unis" a été un texte important dans la sensibilisation aux atrocités de l'esclavage et a contribué au mouvement abolitionniste.

"Manon Lescaut" est un roman écrit par l'Abbé Prévost et publié en 1731. Ce roman épistolaire raconte l'histoire d'amour tragique entre Des Grieux, un jeune étudiant noble, et Manon Lescaut, une jeune femme séduisante mais sans ressources.L'histoire se déroule dans le Paris du XVIIIe siècle et suit les tourments de Des Grieux et Manon, confrontés à diverses difficultés financières, sociales et morales. Leur amour passionné les pousse à affronter des obstacles et à vivre des moments de fuite, de détresse et de tragédie, illustrant ainsi la vulnérabilité et la complexité des relations humaines."Manon Lescaut" est devenu l'un des romans français les plus célèbres du XVIIIe siècle, notamment pour son exploration des thèmes de l'amour passionné, de la société, de la moralité et de la destinée humaine.

"Madame Léo" est un roman écrit par Paul Féval, un écrivain français du XIXe siècle. Ce roman, publié en 1866, met en scène une intrigue qui mêle mystère et aventure.L'histoire tourne autour de Madame Léo, une figure mystérieuse et intrigante, et suit les péripéties de divers personnages alors qu'ils sont entraînés dans des événements dramatiques et des complots. Féval excelle à créer des situations pleines de rebondissements, de suspense et d'action, où les personnages sont souvent confrontés à des dilemmes moraux et à des défis inattendus.Paul Féval était célèbre pour ses romans-feuilletons pleins d'action, de mystère et de suspense. "Madame Léo" s'inscrit dans la lignée de ses ¿uvres captivantes, où l'intrigue complexe et les personnages fascinants captivent les lecteurs.

"Maria Chapdelaine" est un roman écrit par Louis Hémon, un écrivain français. Publié en 1916, ce roman est considéré comme l'une des ¿uvres les plus importantes de la littérature québécoise.L'histoire se déroule dans le contexte du Canada rural et suit la vie de Maria Chapdelaine, une jeune fille vivant dans une famille de pionniers français dans la région du Lac-Saint-Jean, au Québec. Le roman explore la vie quotidienne, les traditions, les défis et les aspirations de Maria alors qu'elle est confrontée à des choix difficiles concernant son avenir, y compris celui de choisir entre trois prétendants différents."Maria Chapdelaine" est salué pour sa représentation authentique et émouvante de la vie dans les régions rurales du Québec à cette époque, ainsi que pour ses thèmes de l'attachement à la terre, de la tradition et de la lutte pour la survie dans un environnement souvent impitoyable.

"Maroussia" est un roman écrit par Pierre-Jules Hetzel, mieux connu sous le pseudonyme P.-J. Stahl. Ce roman, publié en 1851, raconte l'histoire d'une jeune fille russe nommée Maroussia.L'histoire se déroule en Russie et suit le parcours de Maroussia à travers des événements tragiques et des revers de fortune. Le récit explore les thèmes de l'amour, de la loyauté, de la résilience et des défis auxquels Maroussia est confrontée dans sa quête pour surmonter les difficultés et trouver le bonheur.P.-J. Stahl était un écrivain français du XIXe siècle, connu pour ses romans mettant en scène des personnages féminins forts et pour sa capacité à capturer les émotions et les réalités sociales de son époque.

"Marier sa fille" est un roman écrit par Henry Gréville, le pseudonyme de Alice Marie Céleste Durand née Fleury. Publié en 1880, ce roman aborde les dilemmes et les défis auxquels sont confrontés les parents lorsqu'il s'agit de marier leur fille dans la société du XIXe siècle.L'histoire met en lumière les pressions sociales et familiales exercées sur les femmes pour se marier, ainsi que les différents choix qui s'offrent à elles. Gréville explore les enjeux du mariage, les aspirations des jeunes femmes, les attentes de la société et les décisions parentales dans un contexte où le mariage était souvent considéré comme un événement crucial dans la vie d'une femme.Les romans de Henry Gréville étaient populaires à son époque et souvent centrés sur les expériences féminines dans la société et la culture de l'époque victorienne.

"Masques et Fantômes" est un recueil de poèmes écrit par Louis Fréchette, un poète canadien-français du XIXe siècle, lauréat du Prix Nobel de littérature en 1907. Publié en 1886, ce recueil de poèmes comprend une variété de compositions qui explorent divers thèmes, notamment la nature, l'amour, la patrie et la condition humaine.Les poèmes de Fréchette dans "Masques et Fantômes" capturent souvent la beauté et la mélancolie, évoquant des paysages pittoresques, exprimant des émotions profondes et décrivant des scènes de la vie quotidienne. L'¿uvre de Fréchette a contribué à façonner la littérature canadienne-française et a laissé une marque significative dans le paysage littéraire du Canada.

"Marthe, Histoire d'une fille" est un roman écrit par Joris-Karl Huysmans, un écrivain français du XIXe siècle. Publié en 1876, ce roman est l'un des premiers ouvrages de l'auteur.L'histoire suit le parcours de Marthe, une jeune fille provinciale issue d'un milieu modeste, qui vient à Paris chercher fortune. Le roman explore les épreuves, les aspirations, les tentations et les désillusions auxquelles Marthe est confrontée dans sa quête pour s'intégrer à la société parisienne de l'époque.Huysmans, connu pour son style naturaliste, dépeint le quotidien, les épreuves sociales et les défis moraux auxquels est confrontée Marthe, offrant une représentation réaliste de la vie urbaine et des personnages qui y évoluent.

¿ C¿est ainsi, messieurs, par la concentration de nos efforts, que nous concourrons tous au bonheur et à la prospérité de notre glorieuse France !Un joli bruit d¿applaudissements de bonne compagnie, qui ressemblait au son d¿une pluie d¿orage sur les feuilles, se fit entendre de toutes parts, accompagné de bravos discrets ; plus lentes à comprendre, les grosses mains des horticulteurs du cru battirent à leur tour, au moment où les mains gantées cessaient de manifester leur approbation ; les gens comme il faut, ne voulant pas se montrer moins chaleureux, reprirent de plus belle, et le tout se termina par un tutti bien nourri. L¿orateur faillit s¿incliner, comme on doit le faire au théâtre ; mais le sentiment de la situation le sauva de ce léger ridicule, et prenant d¿une main assurée la liste des récompenses, il la lut de sa voix riche et sonore.

When Dorothy Pilley first began climbing in the 1910s, female mountaineers were seen as a dangerous liability, their achievements ignored, unrecorded or disbelieved. Undeterred, Dorothy proved herself on the vertiginous slopes of Wales, Scotland and the Lake District before tackling rock faces in the Alps, the Pyrenees, the Rockies, Mount Fuji and the Himalayas. Her tireless championing of fellow women climbers and her own trailblazing example helped establish female alpinists as serious mountaineers with impressive records on bravery, skill and endurance. First published in 1935, Climbing Days tells a daredevil tale of adventure, near-death slips and rapturous achievement in high places, interleaved with moments highlighting the particular challenges of being a woman in a sport seen as the province of men.

An exploration of isolation and connectedness based on thirty years of travel, from the Sunday Times bestselling author of Adventures in Human Being and Empire Antarctica

Cary Raditz's memoirs reveal the backstory of his friendship with Joni Mitchell while she was writing and composing the Blue Album, which included the song "Carey," written for his twenty-fourth birthday present.

La bonté, l'ouverture de c¿ur, la constance en amitié, la bienveillance active sont les vertus de cette femme; mais elle possède encore une autre grande qualité,qualité rare pour une femme qui s'est vendue et qui est toujours pauvre,c'est le désintéressement, la délicatesse en matière d'argent, le point d'honneur colère qu'elle met à ne vouloir pas être même soupçonnée de recevoir un cadeau. Et il y a à ce sujet une charmante anecdote.M. de la Chétardie, ami de madame de Mailly, nommé ambassadeur en Moscovie, près de la Czarine, allait prendre congé de la favorite, lui offrant ses services pour la cour où il se rendait. Madame de Mailly, qui n'avait pas de relations dans ce pays lointain, le remerciait, lorsque, faisant réflexion que c'était la contrée d'où venaient les plus belles fourrures, elle le priait de lui faire l'emplette d'une fourrure et de deux toiles de Perse, en lui recommandant que la fourrure et les toiles de Perse n'allassent pas audelà de six cents livres, n'étant pas assez riche pour «se payer du beau».

Plus le chevalier examinait maître Arrachel¿Ame, moins il pouvait croire que cet homme à demibarbare fût dans les bonnes grâces de la BarbeBleue. Le boucanier, ayant allumé sa pipe, s¿étendit sur le dos, mit ses deux mains sous sa tête, et tout en fumant, les yeux fixés sur le toit de l¿ajoupa, avec une apparence de profonde béatitude digestive, il dit au chevalier: Vous êtes venu ici en litière, avec vos bas roses? Non, mon brave ami, je suis venu à pied, et je serais venu sur la tête pour contempler le plus fameux boucanier de toutes les Antilles, dont le nom est venu jusqüen Europe.Si vous avez besoin de peaux, reprit le boucanier, j¿ai une douzaine de peaux de taureau si belles, qüon les prendrait pour du buffle... J¿ai aussi un chapelet de jambons de sanglier boucanés comme on ne boucane pas à la Tortue. Non, non, vous disje, mon brave ami... L¿admiration, l¿unique admiration m¿a guidé, mordioux!... Je suis arrivé de France, il y a cinq jours, par la Licorne... et ma première visite a été pour vous, dont je connaissais le mérite.

"Mademoiselle de la Seiglière" est un roman écrit par Jules Sandeau, un écrivain français du XIXe siècle. Publié en 1848, ce roman romantique présente une histoire d'amour et de morale.L'histoire suit le personnage de Mademoiselle de la Seiglière, une jeune femme noble et vertueuse, qui tombe amoureuse de Monsieur de Germandre, un homme ayant une position sociale inférieure à la sienne. Cependant, malgré leurs sentiments réciproques, les conventions sociales et les différences de classe entravent leur relation.Le roman explore les dilemmes moraux et sociaux auxquels sont confrontés les personnages principaux. Sandeau y aborde des thèmes tels que l'amour, les conflits de classe et les conventions sociales de l'époque."Mademoiselle de la Seiglière" est souvent considéré comme un exemple notable de roman romantique français du XIXe siècle, mettant en avant les luttes des personnages face aux normes sociales rigides et à leurs propres sentiments passionnés.

Anne Geneviève de Bourbon était fille, comme nous l'avons dit, de cette Charlotte Marguerite de Montmorency, princesse de Condé, qui tourna la tête à Henri IV. La fille était au moins aussi belle que la mère, et c'est là un premier avantage de Mme de Longueville qui, nous l'avouons, ne nous est pas d'un attrait médiocre.La beauté étend son prestige sur la postérité ellemême, et attache un charme, vainqueur des siècles, au nom seul des créatures privilégiées auxquelles il a plu à Dieu de la départir. Mais je parle de la vraie beauté. Cellelà n'est pas moins rare que le génie et la vertu. La beauté a aussi ses époques. Il n'appartient pas à tous les hommes et à tous les siècles de la goûter en son exquise vérité. Comme il y a des modes qui la gâtent, il est des temps qui en altèrent le sentiment. Il était digne du XVIIIe siècle d'inventer les jolies femmes, ces poupées charmantes, musquées et poudrées, dissimulant les attraits qu'elles n'avaient point sous leurs vastes paniers et leurs grands falbalas. C'était assezpour babiller dans un salon, écrire les Lettres péruviennes, servir de modèles auxhéroïnes de Crébillon fils et tenir tête aux héros de Rosbach. Ceux de Rocroy et de Lens, les contemporains de Richelieu, de Descartes et de Corneille, les hommes énergiques et un peu rudes qui ont précédé Louis XIV, et qui se plaisaient à vivre d'une vie agitée, sauf à la finir comme Pascal et Rancé, n'eussent pas été tentés de se mettre à genoux devant d'aussi frêles idoles. Osons le dire: le fond de la vraie beauté comme de la vraie vertu, comme du vrai génie, est la force. Sur cette force, répandez un rayon du ciel, l'élégance, la grâce, la délicatesse; voilà la beauté. Son type achevé est la Vénus de Milo, ou bien encore cette pure et mystérieuse apparition, déesse ou mortelle, qu'on nomme la Psyché ou la Vénus de Naples. La beauté brille encore assurément dans la Vénus de Médicis, mais on sent déjà qu'elle est près de décliner. Regardez, je ne dis pas les femmes de Titien, mais les vierges mêmes de Raphaël et de Léonard: le visage est d'une délicatesse infinie, mais le corps est puissant; elles vous dégoûteront à jamais des ombres et des magots à la Pompadour. Adorez la grâce, mais en toutes choses ne la séparez pas trop de la force, car sans la force la grâce se ternit bien vite, comme une fleur séparée de la tige qui l'anime et la soutient.

"Madame Gervaisais" est un roman écrit par Edmond de Goncourt, publié en 1869. Ce roman fait partie des ¿uvres littéraires de la période réaliste française.L'histoire se concentre sur le personnage de Madame Gervaisais, une femme française, veuve et d'une grande piété. Le roman explore sa relation avec son fils, Maurice, un jeune homme sceptique et critique envers la religion.Edmond de Goncourt, avec son frère Jules, était connu pour ses contributions au mouvement naturaliste et réaliste en littérature. "Madame Gervaisais" illustre bien cette esthétique littéraire en présentant des personnages réalistes et en explorant les tensions entre la foi et le scepticisme à travers les relations familiales.

"Madeleine Férat" est un roman écrit par Émile Zola, publié en 1868. Ce roman fait partie de la série des "Rougon-Macquart", une série de vingt romans de Zola qui explore les aspects de la société française à travers différentes familles pendant le Second Empire.L'histoire de "Madeleine Férat" se concentre sur Madeleine, une jeune femme vertueuse issue d'une famille bourgeoise. Elle est confrontée à des dilemmes moraux et sociaux lorsqu'elle tombe amoureuse de son cousin, Paul Grandjean, dont la personnalité est marquée par une attitude plus désinvolte et moins morale. L'intrigue explore les conflits familiaux et les tensions sociales liées à cette romance.Ce roman de Zola aborde des thèmes tels que les relations familiales, la morale bourgeoise, les conflits entre la vertu et la passion, tout en mettant en lumière les réalités de la société française de l'époque.

"Madame Sans-Gêne" est un roman écrit par Edmond Lepelletier en collaboration avec Victorien Sardou et Émile Moreau. L'histoire se déroule à l'époque de Napoléon Ier et met en scène Catherine Hübscher, une blanchisseuse devenue duchesse de Dantzig. Le roman raconte l'ascension sociale de Catherine, son mariage avec le maréchal Lefebvre, sa relation avec l'empereur Napoléon et les événements historiques de l'époque. Catherine est connue pour son franc-parler et son naturel, ce qui lui vaut le surnom de "Madame Sans-Gêne". Le roman mêle habilement fiction et réalité historique, offrant une peinture vivante de la vie à la cour impériale et des bouleversements de l'époque. Malheureusement, les résultats de la recherche ne fournissent pas de résumé détaillé du roman.